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夜雨丨李锡琴：相信善良

【夜雨丨李锡琴：相信善良】本文转自：上游新闻
夜雨丨李锡琴：相信善良
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相信善良
李锡琴
我在城里搬过一次家 ， 在第一个小区生活了二十年 ， 到如今搬离四年了 ， 但时不时还会有邮件发到原来的小区 。那小区门口 ， 有一位开小店的孃孃（重庆将阿姨叫孃孃） ， 我走后 ， 她主动帮我收捡着邮件 。先是打电话通知我去拿 ， 我反倒觉得麻烦 ， 要她收好就行 ， 我原来的房子没卖 ， 时不时地要去 ， 说我去的给我就行 。就这样 ， 她数年如一日地帮着我 ， 但我一直叫她“孃孃” ， 却连她姓啥都不知 。
这不能全怪我大条 ， 似乎城里人一般都不怎么相互问得过多 ， 比如我现住的单元楼 ， 共三十层 ， 每层七户 ， 算起来有两百多户 ， 平均每户三个人 ， 我先生说 ， 相当于原来农村的一个很大的大队了 。可是 ， 大家每天乘一个电梯上上下下 ， 从一个单元门进进出出 ， 热情的 ， 会点头礼节性地打声招呼 ， 多数人则共处两平米不到的狭窄空间 ， 却视而不见 ， 那境界真个是“目中无人” ， 更不了说对方姓什名谁了 。
这样说来 ， 我对帮助我的热心人连她姓啥都没问过 ， 这在城市人际关系的大背景下 ， 似乎顺理成章 ， 并非全是我的错 ， 大家都如此 ， 我怎么好去犯人家之忌呢？
我的老家在重庆农村 ， 村子叫邹家湾 ， 十几户人家 。因地势较平 ， 坐落得零散 ， 没有谁家屋子共墙 ， 少则隔着水沟、过道 ， 多则隔着能晒千斤稻谷的大坝子 。但是 ， 村东头端着一碗饭 ， 挨家吃到村西头 ， 趁吃饭时间大家空 ， 好找人聊天 ， 二是顺便看看各家吃啥菜 ， 上眼的就顺一筷子 ， 因此 ， 从家里端碗饭出来 ， 不用带菜 。至于哪家哪户有大事小事 ， 无需请 ， 都会主动来帮忙 ， 不计较报酬得失 。大概 ， 自古人们乐于群居 ， 从而出现了村子并存续至今 ， 就是为了好相互帮衬 ， 共建谐和的生活环境 。
考入师范时我十五六岁 ， 之前都是农村户口 ， 但实际从十二三岁起 ， 我就离开农村进城上学了 ， 除了寒暑假 ， 都在城里的学校 ， 直到如今 ， 数十年过去了 ， 奇怪的是 ， 夜里做梦的场景 ， 基本上是老家所在的农村 ， 梦见的人 ， 也多半是儿时记忆里的乡亲伙伴 。反观我进城后的生活习惯 ， 言语行事 ， 甚至日常思维方式 ， 都很大程度上延续了农村老家时的 ， 比如 ， 我为了换房 ， 别人建议我到新城买洋房 ， 可我买了套二手房 ， 只因为 ， 在城市高耸的水泥森林里 ， 它有一个露台 ， 可以改造为菜地 ， 让我能再次体验到小时候 ， 妈妈一边点火做饭 ， 一边叫我 ， 去自家土里摘几个茄子 ， 或者砍一棵白菜 。有时候 ， 自家土里没有 ， 让我去村里别家去要 ， 至于去哪家 ， 全凭妈妈随兴“点单” 。
如果 ， 称村里的人为乡里乡亲 ， 多出于互相帮衬的话 ， 那么 ， 对外村来人的帮助、关照 ， 那就完全出于善良的本心了 。
我家有一个不是亲戚的亲戚 ， 据我妈说 ， 他从小没爹没妈 ， 有一次跟他奶奶赶场 ， 跟我的奶奶搭话投缘 ， 我家离场上较近 ， 奶奶就顺了一句话“去家里吃了饭再回去嘛” ， 于是祖孙俩就来我家了 。不久 ， 他奶奶去世了 ， 但他却没忘常来我家 。记得他每次来我家从没主动说过话 ， 我妈问他一句他回一句 ， 有时连回也不回 ， 更不能指望他能帮我们这个最缺劳力的家做点什么事；还记得 ， 他每次来吃一顿饭就走 ， 吃饭时只顾吃 ， 也不究竟客气 ， 通常是我们姊妹还没架势吃 ， 菜碗就空了 。我特别记得 ， 有一次妈妈重感冒 ， 没精神做饭 ， 我们姊妹都小 ， 不会做 ， 妈妈就让把我们闹腾好几次想吃 ， 却都不舍得吃的两斤挂面给他 ， 让他拿回家自己煮 。等他走后 ， 我愤愤地问妈妈：“我和弟妹们早想吃了你也不煮 ， 却给了傻子？”妈妈说：“正因他傻 ， 他更需要帮助 。他是饿了才来的 ， 客走旺家门 ， 这也是瞧得起我们家呀！”

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