文王神算 古代的这四个神算，都能准确算出自己的死期( 二 )
大道至简，大道无形，大道不可能，这是一种自然大道，回归到最初的高层次工作状态。在这种洁身自好、无为无私、天人合一的状态下，我们不求长久的成就，但求技巧自然长久；不就医，自然调节身心；不求功能，功能自然出现；不求一日之大，不求一日之小，脉搏自然流动，最深的道理就是最简单最普遍的道理。把最复杂的变成最简单的才是最清晰的。最伟大的人之所以高尚，只是因为他单纯。
路简单，生活就简单。开悟，深刻就是简单，简单就是深刻，从山到山，境界不同，从简单到复杂，从复杂到简单，都是升华。生活的意义在于简单。当人修行到一定程度，就会对一些事情无动于衷。他们会很简单。你能理解别人，别人不一定能理解你。其实人家不理解，但是认同。
心地善良，但形式简单。折磨灵魂是人类的终极问题。简不仅是一种美，更是一种能力，一种境界。看透了，不说了，境界高；朦胧地看它，看透你的心；贯，知未知，故意不看透，是透彻的；明知道自己看不透这个世界是穿透性的，但彻底之后就不彻底了，不了解也很难迷茫。
“简单之路”是做人的智慧，把一件复杂的事情变得简单，需要智慧。把复杂的东西回归简单，需要智慧、能力和决心。智者喜欢简单的道路，因此，功德不能操之过急；名利双收，不要厌倦。淡泊清心，静至远。我们要简单，做事踏实，用智慧把事情简单化。
为了名利放弃你的荣辱。天真就像童年天真的童贞，单纯就像父母培育的沃土。只有心情平静的人才能看到“夕阳照在市场上，牛羊沿着小路回家”的悠闲，听到“荷兰风送秋风，竹叶随着露水的音乐滴落”的声音，感受到“空山没有人，但我想我听到了一个声音”空。陶渊明就是这样的人，所以能唱出“采菊东篱下，悠然见南山”的绝句；欧阳修也是这样的人，所以他在流亡的时候还能从容不迫地写出《醉翁亭》。
路简单，生活就简单。简不是物质上的贫穷，而是精神上的自由；简不是生活的空虚，而是灵魂的简单。大道至简是最高的真理，往往是最简单的。人要学会行动简单，简单生活简单，放下自私的杂念，当自己超越了自我欲望的牢笼，就要真正忘记自己的思想和意识，进入忘事的状态。
人生的复杂源于迷茫，“仁”抵御诱惑，“智”解除迷茫。没有迷茫是生活由复杂变简单的标志。弱水三千，我只拿一瓢喝；各种人生，从一个到下一个都要结束。忘记烦恼，守住真相，才是人生的“简单之路”。
有一个故事，道是简单的，平常心是道:一个行者问路长:“得道之前做什么？”老道长:“砍柴挑水做饭。”行者道:“后道如何？”老道长:“砍柴挑水做饭。”行者又问:“什么字？”老道长:“得道之前，砍柴要记得挑水，挑水要记得做饭；拿到路后，砍柴就是砍柴，挑水就是挑水，做饭就是做饭。”道家和行者的对话让我们开悟，很多至高无上的、深刻的道理都蕴含在一些极其简单的思想中。
生活很容易简单。一千个人有一千种生活方式。经过岁月和生活，他们心里有很多感触。一切放下，一切在家；现在放手，现在心安，生活中的很多问题不需要放在心里，生活中的很多负担也不需要背负。只有放下，才能感受到简单生活的快乐，才能感受到灵魂飞翔的快感。想要改变什么，首先要找回自己。我们都有势能，但很容易被习惯掩盖，被时间模糊，被惯性消耗。我们要记住该记住的，忘记该忘记的，改变能改变的，接受不能改变的。我们应该用最少的遗憾面对过去，用最少的浪费面对现在，用最多的梦想面对未来。
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