饥饿、老头和狗：绝望的尽头是什么？
什么是绝望？
是996撞上30吗？不是！是996撞上30时 ， 又突然电脑死机 ， 资料全无！
是深情撞上渣男吗？不是！你明明知道他是渣男 ， 却没有证据 ， 只能看着他带着痴情男的面具表演！
是失业撞上了疫情吗？不是！是失业、疫情之下 ， 又没有网！
......
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也许每一个人 ， 都曾经历过“绝望” ， 一次分手或是一次失败 ， 可是痛哭流涕之后 ， 第二天 ， 还能满血复活 ， 出门又是一条好汉 。
因为 ， 这份“绝望” ， 不是注定 ， 而是自以为 ， 是自以为地“绝望” ， 它并不是绝境 ， 而是仅仅是抵达了自己的情绪临界点而已 。
然而 ， 在著名作家阎连科的《年月日》中 ， 却描写了一个真正“绝望”的境地 ， 不是“自以为” ， 而是“叫天天不应 ， 叫地地不灵”的绝望 ， 在这个绝望中 ， 有一个老头、一只狗 。
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一、“三无”的生活 ， 将人逼入绝望的深渊
【饥饿、老头和狗：绝望的尽头是什么？】谈到农民 ， 梁晓声曾对莫言说：“你对农村的现状有发言权 ， 农民们最大的变化是什么？”
莫言说：“最重要的是 ， 农民终于自由了！”
自由 ， 便意味着 ， 农民有走的权利 ， 也有留的权利 ， 可是 ， 当同村人都要离开村庄时 ， 谁来守护村子 ， 守护“根” ， 执行“留”的义务呢？
在《年月日》中 ， 远离城区的偏僻小山村 ， 遭遇了百年不遇的特大干旱 ， 烈日如同火球一般 ， 钉在村子的上空 ， 抽掉了土粒中的水分 ， 灼伤着人的肌肤 。
为了击退烈日 ， 村里人按照旧习俗 ， 将狗绑在烈日下 ， 旁边放上一碗水 ， 企图用犬吠吓退烈日 ， 然而 ， 直到水干、狗嗓子哑了 ， 烈日依旧我行我素 。先爷看着被烈日灼瞎双眼的狗说：“这日头是下不去了 ， 你走吧 。”
打不过便跑 ， 就是人的自由 。村里的男男女女、老老少少们都带着必备物品 ， 逃出了村庄 。他们劝先爷一起走吧 ， 然而 ， 先爷却执意留下 ， 因为他要保护种植的一株玉蜀黍 。
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什么样的生活最有希望？一定是有吃有喝的生活 。
起初 ， 有吃有喝得先爷 ， 只是按照老习惯 ， 给玉蜀黍浇水 。
可是 ， 日子一天天变长 ， 烈日却没有丝毫减退 ， 他们仍然暴晒着 。
最重要的是 ， 先爷的粮食没了 ， 村里的粮食没了 ， 就连地里散落的种子也没了的时候 ， 饥饿侵袭 。
水也在烈日下一点点蒸发了 ， 先爷周围都是一片干 。
在没人没水没粮的“三无”日子里 ， 整个村庄都是一片死寂 ， 唯有瞎狗陪着先爷 。
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二、绝望的尽头 ， 不是死亡 ， 是希望
人生总有起落 ， 总有不如意 ， 但是人也是在触底时 ， 才能迸发出最强硬的倔强 。
为了活下去 ， 先爷与鼠斗 ， 挖鼠窝 ， 抢鼠粮；为了活下去 ， 先爷与狼对峙 ， 拼水源 ， 凭着拼最后一口气的定力击退了狼群；为了活下去 ， 挖洞设机关 ， 抓老鼠充饥......可是 ， 当剩且仅剩最后一只老鼠的时候 ， 绝望似乎走到了尽头 。
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