青娥跨过死地而活着的霍青娥与宫古芳香②

【青娥跨过死地而活着的霍青娥与宫古芳香②】【恶灵】恶灵之仙

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霍青娥的恶是最能体现“最毒的女人的心”这句话的恶，也是最具女性特征的恶。俗话说“人为财死，鸟为食亡”，意思是自私自利，行事唯我独尊。这种行为并不是女性独有的，但在很多现代艺术作品中，对女性这种行为的描写可以被描述到极致，所谓“蛇蝎美人”就是这样。
艺术虽然是创作，但都是取自现实。在长期的思想环境下，男性是支配者，女性只是附庸。当和男性一样有统治力的女性出现时，无形中就会被视为异类。所以女性会想尽办法争取自己的利益，久而久之矛盾会加深，从而让当下世界的利己主义逐渐成为主流。霍青娥是利己主义的典型代表，甚至是表现最好的人之一。在《东方口述》中，稗田阿求记载她是“一种只要对自己有利，周围的人变成什么样都无所谓的思维模式”，可见她的性格极其恶劣。丰聪耳神子认为霍青娥的恶是“心中有恶，心中有善”，所谓“恶”和“善”其实都是由心引起的，而圣白莲则认为这是他拥有力量后会因为欲望而自我毁灭的表现，霍青娥的所作所为只是“处处添乱”。

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事实也是一样，霍青娥出现在幻想乡之后给这里的居民带来了很多麻烦，并不是因为她对人类做了那么多不自然的事情。毕竟，这里有人拥有巨大的力量，并以治疗怪物为己任，而且有很多强大的怪物。即使他们像霍青娥一样狡猾，那也无异于无缘无故地要求他们去死，但对普通人类来说，她就是一个大麻烦。《东方求闻》里有记载，她的同伴意识比较弱，但喜欢和有魅力的人交往，但也许大多数情况下只是一厢情愿的粘人，玩累了就会离开，对玩伴也不会有太多感情。因为她是一个完全按照自己的欲望行事的家伙，想什么时候来就什么时候走，完全不顾别人的感受。对于这种人，只是拒之门外，但偏偏她的能力可以让她来去自如。她头上的簪子其实是个神奇的道具，专门用来穿墙的。不管这种簪子会划破什么样的墙，她都可以随意进入别人家。虽然墙会因为发夹的力量而自动恢复原状，但恐怕没有人愿意一个家伙不请自来的出现在自己家里，就像一个非法入侵的小偷。即使她对物质缺乏兴趣，这样的行为也会让人觉得很困扰。
不管这种行为是对是错，所谓的墙，其实就是一个障碍，一个屏障。霍青娥的穿墙手法在某种意义上也说明了她已经跨过了生死之墙，成为了一个在人间继续生存的神仙。在《东方神坛》的故事中，霍青娥面对魂魄妖梦时说“超脱生死”，成了“不老不死，不坏肉身”的存在。但是，这种能力是被禁止的。成为仙女的霍青娥违反了生与死的自然法则。在《东方词歌仙》中，小野冢小町说:“如果你想活得比原来的生命更长，你会被比死亡更可怕的东西杀死。”这样，超越生死的神仙，已经触犯了禁忌。此外，她邪恶的性格和作风已经蔓延到地狱，而水鬼鬼司令亲自开枪要了霍青娥的命。本来霍青娥穿墙不难，但是水柱太大，呈多层分布。霍青娥刚刚挖了一个洞，还没来得及出去就被封了起来。最后，他从地下挖了一条隧道逃脱了。

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虽然他以某种形式“击败”了来自地狱的信使，但这也表明霍青娥的罪孽深重，不仅仅是活得太久。事实上，霍青娥的罪恶不仅在于他超脱于生死，还在于他玩弄他人的生死。在她的卡片中，有邪恶的卡片，如“ヤンシャォグィ”，这是在正常的道德伦理，人们已经去世了不应该被打扰，但应该在身体和精神上安息。但是，“养小恶魔”不仅亵渎了死者的身体，还玩弄了死者的灵魂，违背了正常的道德观念，即使在一个陌生的幻境里，恐怕也是不能容忍的。肉体虽然死了，但灵魂还在，它还是一个有“生命”的存在。灵魂去的地方在地狱有自己的执法者安排，但不应该被外力禁锢。这种做法恐怕连妖怪都不会同意。霍青娥正在做相反的事情。邪恶的符号“ヤンシャォグィ”发射后，除了角斗士不断发出的光束，你还可以看到几个像光球一样的东西在奔腾。他们不会消失，但会一直跟踪你，不会断。霍青娥将继续这样做。