胡富国家儿子 胡瑗家族：胡瑗子孙散逸在江淮一带 共有八个支系
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黄勇/文
胡瑗的后裔分散在江淮地区，在江苏有海陵、如皋、淮阴等8个支系，在浙江有金华、婺城、吴兴、兰溪等8个支系。
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苏州中学胡园雕像
胡瑗在如皋的后代是他儿子胡之康的分支
胡瑗在如皋的后代是他儿子胡之康的一个分支。据《宋诗年谱补编》记载，胡之康，字永宁，清六年考中进士，官职永州周知。
胡瑗的孙子胡荻曾回忆起胡瑗严格的家庭教育。胡瑗曾经规定胡嘉的女人要嫁给比胡嘉更强的人；有胡家的男人应该嫁给不如胡家的人。
为什么这样规定？胡媛的理由是:胡家女结婚后，在日常生活中会“勤快而戒”；娶老婆，在处理婆家的时候，“一定要秉持女性的道德”。
金华胡园后裔胡大一，具有相亲相爱、互相帮助的优良品质
胡瑗是金华人的后裔。北宋宣和年间，胡游、胡雯两兄弟在方腊与农民军作战时牺牲，合葬。它们被称为胡家墓，陆游为其写了墓志铭。
【胡富国家儿子 胡瑗家族：胡瑗子孙散逸在江淮一带 共有八个支系】南宋中期，这个胡氏家族用同样的话做出了很大的改变，为了继承祖先而学习儒学，并娶了范仲淹的第七个孙女。
然而，胡达和他的祖先胡瑗一样不幸，多次科举失败。后来胡大一被选为宁国府景德酒官，代理县令，政治成就很好。“诉讼很清楚。”
胡达不同于官至义男，具有相亲相爱、互相帮助的优良品质。他喜欢做对别人有益的事。
胡大一死后，南宋著名学者、四川蒲江县人魏燎翁为其撰写墓志铭。
胡瑗在湖州的后代是从如皋迁来的
浙江湖州，秦朝时叫婺城，后改名湖州。明清时位于婺城县，民国时废弃于吴兴县。在婺城，胡瑗有一个从如皋迁来的后代。
明朝嘉靖十四年，湖州的周知刘军命令手下人修复胡瑗墓。胡瑗的孙子胡琏在婺城专门捐了16多亩地作为坟地，0.8亩地作为平房。
胡瑗的后代是吴兴和兰溪最著名、最有影响的后代
在胡瑗的后代中，最著名和最有影响的是吴兴和兰溪部落。
当我们在安徽绩溪谈论胡的历史时，他的祖先胡青是从迁来的。
兰溪部落从吴兴迁徙而来，大约在元末，当时士兵处于混乱之中。
这个胡氏家族传到第五代的时候，有一个叫的人，他的字很宽，跟他哥哥做生意。他诚实守信，信守承诺，甚至生意也越来越难做了。“家里越来越穷了。”
胡夫之子胡诺，字伯安，一字为样，号公权。也许是想让儿子当医生，胡从小就开始读、凌逵等医书。
胡诺读得很黑，心气膨胀，知道自己不是学医的料。有一天，他突然意识到为什么要学医。想办法通过科举不是更好吗？
于是，胡诺果断放弃医书，读起了四书五经。很快，他就有了学弟学妹的资格，开始考秀才。
胡诺的文章让当时的兰溪县令唐龙非常欣赏，派人打电话给胡诺。
当时胡诺刚满20岁，因为家境贫寒，衣着寒酸，脚上是草鞋，但他却朝气蓬勃。
唐龙非常喜欢胡诺，几乎把女儿许配给了胡诺。虽然没有成为胡诺的岳父，但唐龙对胡诺一直很好，经常求助，这让胡诺感到很温暖。
胡诺心地善良。据说他参加农村考试时发生了一件神奇的事情。
请看胡姓。
四川省蓬溪县文史专家胡传怀先生。
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