王夫人和王熙凤的关系《红楼梦》：贾母王夫人王熙凤的三个表现人的差距和慈悲无关王夫人

《红楼梦》:王之妻王熙凤的三种表现，与慈悲无关。
随着社会的进步，对于我们现代人来说，平等是最基本的生存原则。然而，在古代封建社会，这显然是人们无法企及的，尤其是下层劳动人民。

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即使在《红楼梦》这样的名著中，我们仍然可以看到人类现实的差异有多大。
虽然人们一直承认古代封建达官贵人对底层劳动群众的轻视，但他们始终认为《红楼梦》中所谓的“大师”有着更加平等的思维。
特别是像贾宝玉这样的大师，从对待女性的角度来说，一定程度上体现了人类平等的原则。
【王夫人和王熙凤的关系《红楼梦》：贾母王夫人王熙凤的三个表现人的差距和慈悲无关】但事实上，我们不能忽视贾宝玉确实尊重女性，但他的尊重是有条件的。只能是年轻漂亮的女生。一旦变老失去颜色，在他眼里就成了“死鱼眼”。这种心理，怎么能平等待人呢？

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相反，在《红楼梦》中，王熙凤给人的印象总是心计无情，城府极深。她对下等人的态度，可能是赋整个大师阶层的共同体现。
而且一直有一个“好心”的贾母和一个兢兢业业的“斋戒念佛”的王夫人，他们显然更有可能是平等的主人，但事实真的是这样吗？
先来看看王熙凤对下人的态度。六十一回，王夫人的房间丢了东西，搜的是:

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把老婆家里所有的女孩都带来。虽然折磨他们不方便，但只叫他们用磁砖跪在太阳底下，不吃茶饭。
在王熙凤眼里，东西丢了，一定不是自己丢的，一定是有人偷偷拿走的。至于怎么找，方法很简单。把王夫人房里的仆人都拉出来，跪在磁砖上，跪在太阳底下，不给饭吃。
什么对抗？怀疑什么？怎么了?它不存在于搜索的心中！
由此可见，府的主子罚奴才，管家罚下人，丫环罚小姑娘，都是正常的。玩棋盘只是开始的惩罚。

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王熙凤有“簪扎嘴”，文清有“一帖扎手”，但比起王熙凤这一次的“跪磁瓦”，传播面广，手段辛辣，不值一提。
那么，一直善良善良的贾母是一个怎样的人呢？
回到《红楼梦》第五十四回，贾发现袭人不在宝玉身边，便说:
告老爷却承受不起这种孝顺和不孝。如果他还和我在一起，没必要在这里吗！是因为我们太宽了，如果有人逼着我们做，不查，那就是个例子。

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当时袭击者因为母亲去世，没有一路跟着贾宝玉。这是贾宝玉对打人者的理解。然而，仁慈的贾母不能容忍一个为自己母亲的去世而悲伤的女仆，尽管这个仆人总是乐观地攻击人。
因为在贾的内心深处，奴隶没有权利为亲人的去世而悲伤。即使是在贾心中有过一定地位的大姑娘，也要像袭人一样，在母亲去世后，擦干眼泪，微笑着服侍主人。