论断 话语操练:不要论断人
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马太福音7: 1-2:不要论断人,免得自己被论断。因为你们怎样审判人,也必怎样被审判;无论你用什么标准来衡量人,你都会被同样的标准所衡量。
【论断 话语操练:不要论断人】这段话的英文原文是:不要审判,免得被审判。因为你们用什么审判,就要用什么审判;你用什么尺度去衡量,它也就用什么尺度去衡量。
判断和判断
主说,我们不要审判,免得被审判。你用什么标准来评判人,用什么标准来评判你?
“判断”是什么意思?“判断”一词的意思是判断、评判、判断、评判、评价和批评。
当主说不要评判的时候,他不是说你没有意见,不是说你没有歧视,不是说你不应该不分青红皂白,没有明辨是非。那么,判断和判断有什么区别呢?
判断就是用头脑、精神、圣经和上帝给我们的一切条件来判断某样东西是来自上帝,还是上帝所喜悦的。目的是让我们明白神的旨意,这叫审判。
判断有一个隐藏的头脑:我想找出这个人有什么问题,我想通过判断他来显示我的优越感。
为什么我们喜欢在背后批评别人?因为当我们批评别人时,我们有一种说不出的优越感和满足感。
我们批评别人,说明我比他好一点。一定在后面。为什么在背后?因为这个人没有机会解释自己。如果他解释了,他比我好,这很难。
很多人聚会回家后批评兄弟姐妹。他们这里说得好,那里说得不好,这里说得对,那里说得不对。这往往是一种判断。
因为这样评论的目的不是为了对方的利益,甚至不是为了自己的利益,而是为了表明自己比别人强。
中国文化有一个特点。和我一样是对的,和我不一样是错的。尊重他人可以和我们有不同的想法,这在中国文化中并不常见。
我们以前不相信上帝,狭隘;信了主之后,有时候会窄一些。因为以真理为基础,很容易用真理的统治者去衡量别人,用真理去判断和定罪别人,用真理是不正确的。
为什么主说我们不应该审判人?
主告诉我们,你没有判断别人的能力。在马太福音7:3中,主耶稣接着说,为什么你看到的是你兄弟眼中的刺,而不是你自己眼中的梁木?
在这里,主并不否认我们在弟兄眼中看到荆棘,而是指出我们自己眼中也有梁木。
刺虽小,但眼睛疼,这不是小事。然而,我们的眼睛里有光束,这更可怕。
我们根本无法判断,因为我们不知道一切的来龙去脉,不知道人们在想什么,也不知道人们背后发生了什么。我们看不到隐藏的东西。
我们根据线索来判断人。人们只是喜欢听到一些东西,看到一些东西,然后在那里大惊小怪。这太可怕了。我们根本没有能力去评判别人。
你的眼睛里有一束光,你什么也看不见,你瞎了。主在这里告诉我们,我们每个人在本质上都是盲目的、看不见的,我们并不知道。
我们应该谦虚地假设我是一个非常有限的人。为什么我们评判别人的时候,上帝会这么反感?因为当我们评判别人的时候,我们是坐在上帝的位置上。我们认为我们像上帝一样知道一切。
兄弟姐妹们,为什么上帝有权审判人?因为他什么都知道,有正义的原则,他不会冤枉任何人。如果一个人知道的很少,去评判别人就是把自己当成上帝,这是撒旦的罪过。
主说,你这假冒为善的人,先把你眼中的梁木去掉,然后才能看得清楚,把你兄弟眼中的刺去掉。
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