荆棘铜驼 空闻子夜鬼悲歌

看着平常苍翠的生活,空听到了午夜幽灵的悲歌。于今不归全色,而于甸仍分袁波。
回忆华亭闻鹤,旧忧王室哭铜驼。天地换心虽破,也不过是伤了春意。
——李商隐《曲江》
李商隐总是不喜欢把字理解清楚,所以他经常用典故来指代一些事情,比如这首诗中的“华亭呵呵”:
南朝刘崧·艾青《世说新语·美优》:“陆平原之河桥,败于鲁直,罚之。宣判时他叹了口气:‘想听华亭鹤,可以再来一次?’"

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这个典故后来被用来表示对过去生活的怀念,也意味着后悔当官。而在这里,意义就更复杂了。
先看典故来源。
这是南朝陆机的典故。当时陆机被反派的谗言所害,临行前有此千古叹息。
李商隐的诗是什么时候写的?
甘露事件。
这是对宦官控制的朝臣的屠杀。之后,唐朝被宦官控制。因此,“华亭和火”的典故用在曲江并非偶然,而是有其他深刻的含义。

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不要一听到你不喜欢的东西就洗耳恭听,也不要像长枪上的著名隐士那样饿死!。生活在混杂的人群中没有名气,为什么要像月亮或云一样崇高??
在古代未能退休的人才中,没有一个人在荣耀获胜后却落得悲惨的结局。吴将军的头像被挂在了欧尔城的大门上,在河里淹死了桂冠诗人。
才华横溢的学者徒劳地希望李部长后悔没有退休。为了保全自己的生命,听听鹤的叫声,按照他长久以来的愿望,和猎鹰格雷一起打猎?
你没看见吴中汉人张姓喊盛达,兴高采烈地回家吃鲈鱼吗?。趁你还活着,喝杯酒吧!,不在乎你的名气会不会流传!?
——李白《行路难三》
就像很难走一样,这是最常见的用法。
厌倦官场,怀旧过去,我们用“华亭呵呵”。典故一出,隐逸的念头就出现了。
县城的人不知道怎么哭,风雨满城。年纪大了,爱的东西太多了,但是天高,所以可以借慈悲。
去钓鱼很晚了,家在华亭和荷青附近。莫比属于云,厌倦了翅膀,先生。这种思想总是淡淡的。
——刘克庄《与叶尚书释两印》
这些诗句和曲江最显著的特点就是“轻盈”。不是颜色浅,而是思想浅。
这些诗想表达的思想感情很简单,就是“怀旧”,在没有其他事情困扰你的时候,对过去的怀念。与曲江不同,李义山仅仅用四五六个字就灌输了太多思想,所以读起来极其沉重。
因为李白没有说他想要什么,他只是把船发出去了。
刘克庄是一首和谐的诗,祝福他的朋友,表达他的疲惫,但他喜欢它。
李商隐不一样。他真的很累,但是他非常担心他的国家。虽然他担心国家,但他对局势无能为力。

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“荆先知道距离,也知道世界会混乱。他指着洛阳宫门里的青铜骆驼,感叹道:‘遇见你,在荆棘的中耳!’"
——《晋书·索靖传》
这就是“哭铜驼”的由来。
70年的没落,不减当年的英气。像天山一样,荒凉而病态。铜驼刺,洒清风清泪。非常多愁善感和顽皮。
现在的何星,让一条老小溪去数。白鹤飞翔,清澈湛蓝,温暖翠绿。玉壶春酒,咱们醉了。地球很冷,但是没有开放。
——陆游的《谢赤春》
当“华亭鹤”和“刺铜驼”同时出现时,痛苦和悲伤成倍增加。如果只是想念华亭鹤,可以直接回去,“不远”。但因为“带刺的铜骆驼”,回去只能是一种哀叹。

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