星格 论紫微斗数的星格和数格
通过拍摄图像来分析宫殿位置是对星星和数字的可视化。
首先，关于星星的数量
本章提出了两个专业术语，即星星格和数字格。早在《魏紫斗数》开篇《太尉府》中就提到“数”，“入庙奇，失数假”，“星宿同值，数分，故要明产克之重要，必知失度之分”。那么“星”和“数”是什么意思呢？两者有什么关系？很多人都不谈这个。首先，世界上没有免费的午餐。第二，他们不知道。
现在，我给你一个简单明了的解释:
1.星纹:星与obsidians结合的图案，如杀狼、紫府宫、巨阳宫、七杀战等。
2.例数:星曜的好坏位置，神庙的倒塌，城墙的获得，城墙的损失等。，如地支十二宫贪狼的能量和亮度，人事十二宫贪狼的作用和意义等。
【星格 论紫微斗数的星格和数格】通俗地说，占星术就是我们常说的模式。片面，有时用来判断吉凶不够准确，所以我总是告诉大家要正确理解格局，作为牢记星盘的依据，而不能直接推断命运。
在星与星结合的基础上，详细分析了星与星的出生限制和丢失。这需要大量的理论知识，从基本的十二星盘到144组合，还有更多；这在斗书中并不多，其中《星墙论》有一小部分知识，比如“天水旺至阴，巨门之水得疏通”。
你明白吗？
紫府和号有什么一致性？天帝是紫微南北斗争中的主宰，天府是南方的主宰。
如果阴阳是半相，如果阴阳不是半相，数字不是天生的，那就是小写。
阴阳纯一是中间情况，三方四正都是幸运星。
吉凶，视情况而定。
纯是恶杀，劣等，杀人犯论。
凡星有资格被算作第一部长；
星得到大写，数得到中间，是第二个，位置是三公；
星在格子上，但数字在格子上，是第三个，位置是六清；
他们都是无愧于自己生命的人。
星星在格子中间，但数字在格子顶部，是第四个，位置是给主管的；
在星星和数字中，它排在第五位，排行到县长；
中间的星和下面的号，都是第六，未来的路不同贵；
每个人都变得中等，享受幸福的人也是如此。
而明星拿到下一格，但数字是第七，衣服满满的丰盈，有钱人比陶铸好，子孙芬芳，人生享晚年；
明星虽然厉害，但又合格，所以也是封闭的，不管是假的还是假的；
众星之下，人数第八，衣食无亏。
顺着星星往下数是第九次，但是贫穷死了。
被理性打破的上、中、下、三等，可以知道上有祖先的起源，下有儿孙的兴旺。
二、关于人的生命的资格
该方法简单、粗糙、不准确，可供参考。
如果你的生活合格，寺庙会繁荣，聚集好运，而克泉路会保留它。
如果你不进入寺庙，你将被祝福好运，好运和好运。
不入寺，不加吉，为平凡生活。
入寺，无吉，平等。
如果你生活在一个被困的土地上，你将被禁止杀人，这是低级案件的生活，而不是进入案件。
而合格，不是好与坏，只是对人生核心古迹的好坏。
第三，人的个性是什么
这个就比较简单了，从明星的善恶来推断性格，还要注意几个特别能代表一个人性格的宫位，比如生命宫、福德宫、天斋宫、父母宫；又如代表一个人行为的宫殿，如彩波宫、迁址宫、鲁管宫等。
如果一个人的生活很紧，生活很慢，那么他的性情就不经常快乐和生气，而且有不同的善和恶，波浪随风而去；
好的明星如果保住了自己的生命，就被赋予了善良和正义；
杀人与服从，性情与傲慢；
看看金木的水、火、土，涵养的诞生推动了吉祥。
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