曹丞相长沙名士桓阶：我粉曹丞相有错吗他才是正统演义

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《三国演义》连环画三国演义漫画
在中国人的观念中，“正统”是衡量一个朝代、政党、学校甚至个人是否值得推崇的重要依据。正统和正统，大致意思是正宗和嫡系。在大一统时代，人们别无选择，只能让统治者标榜自己的正统。然而，在政权交替或世界分裂的时代，合法性将成为学者们争论的焦点。比如三国时期，有人认为蜀汉是正统，有人认为曹魏是正统，各有各的主子，各有各的话。当时著名的长沙学者桓阶是曹操的铁杆粉丝，他一直认为曹操是正统。
欢姐是一个很有道德的人。当孙权的父亲孙坚早年担任长沙太守时，桓阶是县政府的官员，也就是主管人事的助理官员。孙坚见桓阶做得好，就推荐他做小莲。经朝廷审查，桓阶被任命为商。初平二年，孙坚征服刘表，可惜被箭射死。当时，欢姐因为父亲的去世回家悼念。得知孙坚已死，他冒着生命危险去见刘表，恳求带走孙坚的尸体。刘表被桓阶的义举感动，把孙坚的尸体交给了他。因此，欢姐获得了一个道德高尚的人的好名声。

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因为天下大乱，桓阶可能留在了家乡长沙，而不是在朝廷任职。建安四年，曹操在北方与袁绍对峙，荆州的刘表没有听从很多谋士的建议，选择站在袁绍这边。桓阶觉得刘表目光短浅，最终会被烧死，于是劝说长沙太守张喜安起兵讨伐刘福曹。桓阶说:“道德上做事，没有不失败的。因此，春秋时期，尽管群臣称王称霸，齐桓公还是率领群臣向石舟致敬，而晋文公则驱逐了叛将纣王的叔叔去迎接他。现在袁绍反其道而行之，刘表却回应他，简直就是死亡的节奏。要想立功，要想主持正义，要想保护自己的幸福不受灾难，就不要像刘表那样。”张喜安说:“那我该去哪里？”桓阶说:“曹公虽然势力弱小，却英勇杀出，拯救朝廷，命皇帝讨伐有罪之人。谁敢拒绝？如果你带领长沙等四郡守荆南之地，等待曹公到来，作为曹公的内应，是最好的选择。”张喜安觉得桓阶说的有道理，于是率领长沙及邻近的武陵、零陵、桂阳等县抵抗刘表，并派人谒见曹操。曹操当然很高兴得知张喜安有兴趣加入我们。
当时曹操在北方与袁绍交战，无暇顾及南方，而刘表则不断发兵攻打张喜安。建安五年，张喜安病死，其子继位长沙太守。次年，长沙被刘表攻破，桓捷不得不躲进江湖。然而，心地善良又有威望的刘表，抛开过去，在几年后招募了桓杰献上祭酒，并计划娶他的嫂子蔡氏为妻。然而，欢姐恳求他有妻子，拒绝接受，然后以病人的身份辞职。显然，欢姐并不认为跟随刘表有前途。

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建安十三年，曹操平定荆州后，桓阶的好运开始了。曹操听说桓阶曾劝过张喜安，认为他是个奇才，便召他为丞相主簿，升任赵郡太守。曹魏封王立国后，桓阶担任虎贲中郎将。当时曹魏还没有确立自己的皇位继承人，而曹操却偏爱自己的第三个儿子曹植。桓阶多次称赞曹操长子曹丕品德良好，建议曹操立长子为太子。可见，欢姐是一个正统性很强的人，凡事坚持原则，不爱见风见舵。桓阶还善于扶正救人，在朝鲜挽救了很多刚直不阿的人才。因为曹操的信任，桓阶被提拔为尚书，负责选拔人才。
桓阶在分析问题时通常有独到的见解。建安二十四年，曹仁被关羽围困在樊城。曹操派黄旭去救他，但由于起初兵力不足，他仍然无法清除该地区。曹操想亲自带兵南下，其他人都同意了，但只有桓阶认为没有必要。桓阶似乎有一个计划:“曹仁等人虽被围困，但他们有决心在樊城生存和死亡，他们一定会守住樊城。此外，外围还有一个黄旭，突破外线没有问题。”桓阶对此很有把握，可能事先知道曹与东吴联手算计关羽。他预言东吴会出兵攻打荆州，关羽会腹背受敌。不久，吴栋真的攻下了荆州，关羽被迫撤出樊城，最终败给了麦城。