致教师 致教师：待春风 与你共赴一场花事( 三 )
所以，我特别赞同这种观点:成年人的生活中，有一种修养叫做遇事不推诿。夫妻之间，要以退为进，遇事要学会体贴，软弱不一定软弱。在《爱的五种语言》中，加里·查普曼博士告诉我们，调动内心世界的非语言信息是必要的——爱不仅仅是用语言来表达的，更是用行动来体现的。夫妻之间没有对错，家也不是讲道理的地方。如果你更宽容和谦逊，你可能会在某个时候“理解”。
3.在孩子和孩子之间:“尊重”尤其重要
作为老师，我们给了其他孩子很多精力和时间，但我们自己的孩子可能是最缺乏爱的！
也许，亲密相处一段时间后，你会发现孩子似乎不愿意听你反复唠叨；孩子学习习惯差，不能自控；我在学校经常调皮捣蛋，在家里却变得孤独安静；孩子写作业的时候磨蹭，突然觉得自己很胆小，经常偷懒，遇到一点小问题就想逃跑...孩子身上的一系列问题慢慢浮现出来。这个时候，我觉得你不能再教孩子当老师了。你要迅速进入父亲或母亲的角色去“帮助”，让这种“帮助”从“尊重”和简单开始。
正如美国作家爱德华所说:家庭紧张、父母专制、不尊重孩子人格、缺乏民主等因素直接影响孩子的学习和生活。所以，你可以试着和孩子玩一些亲子互动游戏，把绘本翻一翻，给孩子讲一个有趣的故事，或者把孩子轻轻抱在怀里，哼着动人的歌曲，陪着孩子入睡……有时候那些无聊的作业指导，反而对孩子来说，那些胡闹的玩伴更现实。
当然，最好的成长一定离不开“共振效应”和生命的能量相互作用。用自己的教育常识，试着和孩子讨论想象力和创造力；试着教孩子如何与自己的价值观联系起来；试着告诉孩子什么是爱，如何避免发脾气；试着教孩子怎么玩，怎么玩；试着教孩子如何有效地学习，发现学习的快乐……记住:你所有爱的前提一定是以“尊重”为原点。
感受“生命”的起源
冯建军教授认为，生命是教育的基础，是教育存在的根本依据。朱永新教授说:教育是为人生奠基的事业。从教育的本质来看，其实生命的存在既是教育的基本前提，也是教育的最终目的。其实我们有必要以这次疫情为契机，无论是孩子还是我们自己，都要弥补一个符合时代需要的生命教育，这样才能懂得珍惜生命，学会生存，热爱生命，规划人生。
将空中每一个隐藏的危机围绕“生命和安全”关联起来；通过“生命健康”了解体外的功能反应；基于“生活和修养”重新审视那些被抛弃的习惯和成就；聚焦“生活与交流”，理解每一种交流与对话中的仪式感；审视“生命与价值”，反思我们超越生死的责任与理解……生命是一堂真实的生命课。
1.敬畏
朱在《中庸注》中指出，君子之心常存敬畏。面对一触即发的疫情，高速发展的中国被迫按下暂停键。在苦苦思索中，我们应该反思自己这么多年来所做的一切。甚至，我们需要审视一下，这种一维的狭隘追求最终会导致什么。
我们试图打破这个世界的平衡法则，创造一个可以被人类掌握的欲望法则。正是这样一种自以为是，让我们一次又一次地陷入绝境，以沉重的代价证明了我们的脆弱。
也许，正是因为这种不懂得敬畏，所以才造成了所谓的天道轮回；也许，正是因为太多人逞强，所以一次次猝不及防，留下了许多生物的“昨天”。现在，是我们觉醒的时候了，要学会敬畏生命，敬畏自然，善待整个人，善待自己。
都说“抬头三尺有一神”，但在我看来，真正的“神”并不在天之外，也不是虚幻的幻想，而恰恰是我们每一个人每时每刻的“荡气回肠”。当你真正明白了生命的意义，你就会珍惜自己，珍惜你的身体，珍惜你的精神，给自己一个无比干净的今生守护者，认真对待自己，包括你的灵魂。所以，你会停下来，对所有生命的理解会在那一刻再次升华，众神会跟随你。
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