尼西黑陶尼西黑陶藏族传统生活器物的质朴之美陶器

陶器是西藏最常用的日用器皿之一，距今已有4000多年的历史。藏区制陶的主人要以村为生产单位，村民要拿前山的土，挖后山的草坯，在平地上烧制陶器。藏东最早的人类遗址卡罗村出土了2万多件黑陶等手工陶器。
香格里拉藏族村寨泥溪乡塘堆村是古茶马古道的必经之路，民间黑陶工艺在这里世代相传了3000多年。
所谓民间艺术，首先是它的功能性，而不是它的装饰性。随着工业瓷器、塑料制品、铜、铁、玻璃制品等以较低的价格进入藏家，这些传统制陶技艺受到很大冲击，西山丽黑陶也被评为国家级非物质文化遗产进行保护。

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孙诺麒麟作坊的陶瓷艺术体验丁肖海为《论文|私人地理》栏目供稿，但谢绝转载。
在工艺上，西山丽黑陶保持了自己独立的方式——深黑色、无釉、哑光；坯体的原料为“红粘土”和“白粘土”，经粉碎后与风化石混合。在造型上，陶器先用古代的泥片和泥条装饰，然后用木制工具，如揉捏、冲压、刻划和镶嵌。烘烤后，将其放在平坦的地面上进行裸露燃烧。西山丽黑陶的裸烧很有特点，就是把干松木、松枝和松叶等可燃物放在坯体中间和周围，然后用麦麸或锯末把坯体盖紧并阴燃。生坯冷却后，变成黑色哑光陶，这是碳分子与泥浆的化学反应。
汤堆村有近百户以制作陶土为生。曾因《舌尖上的中国》第一季而出名。黑陶煲炖的“西山丽黑陶”和“西山丽土鸡”都来自汤堆村，犹如大自然的馈赠。成为了滇藏线上的人文风情。为此，我来到汤堆村孙诺麒麟工坊，采访了国家级非物质文化遗产传承人孙诺麒麟长子洛桑恩珠先生。
50岁的洛桑恩柱先生长得很帅，留着小胡子，穿着像照片背心一样的工作服，看起来像美术学院的教授。洛桑大师十三岁开始学做陶器，做了三十七年。他的父亲孙诺奇林，十一岁开始制陶，六十七岁去世。他做陶器已经五十多年了。孙诺奇林先生寻求西山丽黑陶装饰的更多变化。他的代表作《藏八宝》是方浮雕，他敢于突破雕花。
如今，传承的任务来到了年过中年的洛桑恩珠。四兄弟中有三个坚持做陶器。只有三哥没有做陶器，因为他是庙里的活佛。洛桑恩珠的女婿也在做陶器，可谓是一个制陶世家。与工匠相比，洛桑勋爵更像一个修行者。他长期在家制作陶器，很少参加社交活动。一件黑陶作品，黑如漆，亮如镜，可能是上天赐给他的奖赏。

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泥溪乡塘堆村
你家什么时候开始做陶器的，一开始有什么动机吗？
洛桑西山丽乡塘堆村，是古茶马古道经过的地方。按照前人的说法，这里诞生的第一件陶器应该是一个垂直的小茶壶——“鸽子壶”，设计得像靴子形状。这一半塞在壁炉里，把手的另一半露出来。因为只煮了前半部分，所以手柄不烫，可以直接用来倒茶。我的祖先中有一位老人开始制作陶器。他只会做几种陶器——茶壶、茶壶和盛汤的容器。黑陶通常被用作寺院的生活用具、装饰品或佛教用具。村民们用它来煮酥油茶和汤。茶是大理的砖茶。传统陶器只有十多种，现在已经发展到80多种。
对我父亲那一代人来说，陶器最初是为了生活而制作的。做了几十年后，他觉得有义务继承这个民族的传统手工艺文化。国家也开始重视这个东西，慢慢把它变成了国家级非物质文化遗产。我父亲做陶器已经50年了，但在“文化大革命”期间只中断了几年。不准他做陶器的时候，我看到他在我家三层悄悄做，我也没法让人听声音。