经常胡思乱想经常胡思乱想，其实那就是你的业障（附消业障方法）业障

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经常胡思乱想，其实那就是你的业障佛法说：起心动念，无不是业。
我们每生起一个念头，都会是一个波动，一种磁场，若是瞋念，身边相近的人，也会心跳加速，得到感应。
一念三千，无论生起什么样的念头，都会在虚空法界流转，形成复杂的念波效应。
所以说，我们强调和谐，导人向善，自然也包含了心念之力。
试想，若一个区域，散发的多是慈悲、关爱、向善的心念磁场，自会社会安定、风调雨顺；若多为瞋念，因缘成熟，共业的力量可以想象。

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有善友说，外在的境相，难道与我们内心真的连在一起？
一念一世界，世界再大，又怎大得过人心。
一念即至，牵一发而动全身，心念之重要，真实不虚。
佛法说：一切唯心造。
为什么说一切唯心？
一切不好的磁场，都是自己感召来的，非是他人。
若起了我执分别，你会把自己分割成很多的“我”的样子，执着越多，阻碍也会越多。
所以，学佛人精进修行就要破执着，明白一切法本来无我，不过是因缘无常的变化罢了。

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古德常讲：不怕念起，只怕觉迟。从迷到悟，往往只在一念之间。不觉悟，不修行，不存善念，自会堕入无边的茫茫业海。
佛门常说：烦恼轻、智慧长。八万四千法门，每个法门都是修一心不乱，功夫就在断烦恼、开智慧。
真正的修行人，心会一天比一天清净，智慧也会一天比一天增长。
有人错误地认为，学佛多年，烦恼习气不断，智慧无法现前，认为佛法不灵，其实那都是你自己的业障，经常胡思乱想，妄想分别执着，就是你的业障。
业障要怎么消除？
《楞严经》告诉我们，八万四千法门，一门深入，长久熏修，都能证得妙果。
我们学佛将“无常”深植心中，知晓“缘起缘灭”的道理，认真反省，依教奉行，这样才能照破执着。

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业障深怎么办？念阿弥陀佛，只要一直念下去，效果就出来！净土大经科注第406集讲经节要
老师第一桩大事，就是自己一生所学的，要有传人把它传下去，中国古人所说的「不孝有三，无后为大」，没有传人，你教得再好，你死了，一切就完了，这个对不起他前面老师。所以我们认真学习，还得要找人传下去，继续传下去，不能让这个法脉断掉了，这是大事。
对于念佛法门决定不怀疑，深信不疑，凭什么相信？凭老师不骗我，这个老师释迦牟尼佛，这个话是佛说的，我们如果真信了，他四十九年所讲的，不离开这个，你真能往生到极乐世界，什么都成就了，这是释迦牟尼佛保送我们到极乐世界，这八个字。
昨天还有人问我，我们的学习依什么为根本做为我们的指南，一生不能违背，能得到很好的成就？我回答他的就一个字，爱。怎么说？所有的宗教你去看，神爱世人，上帝爱世人；伊斯兰，真主确实是仁慈的；佛教，大慈大悲就是这一个字。这个字什么？不能有情，情是妄心，情是迷惑，那就坏了。
大乘、小乘，宗门、教下，密宗，有很多人喜爱、想学，念佛还得要加一些，需不需要加这些？不需要，因为这个法门是上上乘门，没有一个法门能跟它比的，宗门教下哪有这种成就？六祖惠能大师的成就，我们肉眼凡夫看不出来，那也是多生多劫修行成功的，在这一世我们看到圆满。净土法门不是的，纵然造作罪业，极重的罪业，五逆十恶，临命终时遇到有人劝他，你赶快忏悔，老实念佛求生净土，阿弥陀佛都接他往生，慈悲到极处。