4.有些年轻人追求时尚，不谈政治。其实他们只关心自己的事情。社会就像一辆巨大的滚动汽车，里面总是有人在享受。幸运的是，总是有人看着车在哪里行驶。
5.思想需要经验的积累，灵感需要感觉的沉淀，最细致的体验需要最安静透彻的观察。积累，沉淀，静观，哪些可以在忙碌中产生？我相信，奔忙使作家无法写作，使音乐家无法作曲，使画家无法绘画，使学者无法写作。东奔西跑让思想家变成名嘴，名嘴变成艺人，艺人变成吵闹的小丑。休闲和留宿的确是创意的有机土壤，缺一不可。
6.龙应台:事实上，我在诚实地问自己。想了想，我想，天啊，如果我的孩子能平安幸福，不管杰伦是否优秀，我已经很感激了。所谓的“成功”似乎真的不重要。事实上，这已经发生了。我在台北和香港的很多朋友，他们的儿女都在哈佛和剑桥读书，都是拔尖的，优秀的。儿子还在寻找人生的意义和方向，不以“优秀”为人生志向。以“起点不能输”的逻辑，他已经差得很远了。但在那次“阳台夜话”中，我整理了一下思绪。是的，我可以接受孩子的“平庸”。他们在生活中找到意义是很重要的。.....1975年我离开台湾省赴美留学时，走在美国大学校园里。天空中没有深蓝色的云，阳光照射在绿色的草地上，一望无际的草地。8月，开学前，美国18岁和20岁的年轻人光着膀子，穿着短裤，穿着运动鞋，骑着自行车，在你面前走来走去。我最不能忘记的是:哎，为什么他们看起来都那么轻松，没有负担？我已经从他们的肢体语言中发现，我们很不一样，几千年来他们都没有国家责任。
7.人是散落的珍珠，到处打滚。文化是一根弱而强的线，让珍珠穿进社会。当公民社会不再依靠皇权或神权来巩固其基础时，文化和历史是公民社会最重要的粘合剂。
8.对于一个自我表白的“高尚”目标，是人民为了制造令人震惊的效果，对彼此意见不一的人进行清洗，滥杀无辜，这就是所谓的恐怖主义。政府的所作所为被称为国家恐怖主义。
9.现在石库门基本上去掉了上海原有的居民，然后挖出来空，然后做得很漂亮。进来消费的人是某个阶层的有钱人，台湾省人，西方人，有钱的上海人，那是少数。你拿走了我们珍惜的原有公民文化，然后放入一种新形式的资本主义殖民文化。你要告诉我，这是传统与现代联系的最好例子，远非完美。
10.人懂得尊重自己——他不同意，因为他不同意，所以他有品味；人懂得尊重别人——他不霸道，因为他不霸道，他有道德；人懂得尊重自然——他不掠夺，因为他不掠夺，所以他有可持续的智慧。
11.所谓的“爸爸、女儿、妈妈”，只不过是说你和他之间的缘分，就是这辈子一直看着他背对着他。你站在小路的这一头，看着他渐渐消失在小路的拐角，他背着你默默告诉你，你不需要追。
12.中国人，怎么不生气？！怎么能不生气呢？怎么有良心躲在角落里做沉默的大多数？你以为自己是个好人，但因为不生气，有耐心，你屈服了，街边小贩把你家弄得像个破旧的院子，所以台北的交通全是雾霾，所以淡水河是个烂肠；就是因为你不说话，不骂人，不发表意见，你心爱的娃娃每天吃吃喝喝，呼吸化学毒素，你还梦见他大学毕业的那一天:你忘了几年前南方有很多孕妇，她们九月怀孕的时候，也梦见孩子闭着眼睛长大的那一天。可是没想到吃了几滴纯色拉油，孩子生下来就又瞎又黑！
13.一个社会中特立独行的人越多，天赋、才华、道德、勇气就越多。
14.每个时代都有想和不想的人。
15、太痛的伤口，你不敢碰；太深的悲伤，你不敢安慰；太残忍太残忍，有时候，你不敢看。
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