权道明宗——任沟社评《狗的目的》
八年后，我会遇到这个《狗的目的》是什么？
我带着批评去看了，但是看完了...真佩服导演！
导演用狗的第五次生命揭示了狗在不同家庭和生活环境中的命运，也揭示了现代社会的人往往因为不生活在当下而产生无尽的焦虑。
第一代:没有看清品种的小狗——出生时就死去的“悲惨生活”
故事一开始，主角贝利出生不久就去世了，甚至很多观众都没有见过他是什么狗。其实这个桥段已经透露了很多新养狗的人，没有任何关于狗的健康知识，只是想养狗，或者因为看到别人养狗就买狗，但是买了之后几天不喂食就死了。
在中国新的城市养狗户中，几乎每一个养狗户一开始都会在家里死一两只小狗。很多时候，人们总是责怪卖狗的人卖病狗。也许有这样的卖狗人，但不可能都是这样的卖狗人。
第二:新斯科舍猎鸭和找回猎犬——不仅满足了人类文明，也释放了自我本性的“祝福”
有人陪伴，有人喂养，健康免疫，官方注册管理，白天大院子小草自由奔跑，与人互动，晚上睡温室，生到死。
对于一只狗来说，真正的幸福是，半条命去适应人，半条命去释放自己的本性，最重要的是，它能活到老。这是真实的人、狗、社会平衡生活的最佳条件。三者都保证了各自的正常发展，完成了最好的相互合作。这是普通人养狗的终极普遍追求。
第三代:德国牧羊犬——
纵观人类社会需要更高进步的高度，我们认为这是狗生命价值的升华。为了维持整个社会的可持续发展，人类不仅努力付出自己的价值，还赋予狗超越生命本能的生命价值。在自然界整体均衡发展的意义上，社会功能工作犬的生命意义要远远高于个体家犬。
我们没有错他们的生活方式，也没有资格纯粹从道德的角度去批判职能部门独特的生活方式，因为这些狗交换生命的社会价值持有人有我们的份。我们能做的就是让自己更好的服从社会的公共秩序，每个人都会服从法律和秩序，需要狗付出生命代价的社会职能岗位会越来越少。
当然，如果有人借用狗的社会功能的崇高价值，让狗忍受这些磨难只是为了获取自己的私利，那么这样的人根本不配谈对狗的爱和尊重。
第四代:威尔士柯继泉——一个被人当作宠物抱着却忧郁一生的“隐居生活”
真正让我佩服导演的是这座桥。贝利转生为威尔士人柯继泉，他的一生似乎被主人视为最爱。但本质上导演在最后一个镜头里让他一个人坐在镜头前，瞬间跳到了老状态，最后闭着眼睛死了。如果没有之前十五年的经历，我永远看不到今天看到的悲伤。
柯基一生的生活状态是所有狗都作为一种私人物品被拥有的最普遍的情况。人们往往只从人的情感感受来理解狗，认为给狗好吃的，投射人对狗的爱和安慰的情感需求，就是爱狗。没有人会站在狗的角度弯腰看自己，也没有人会从狗的本性去理解狗。这只狗一生中可以在大自然中自由释放几次。即使有他的同类陪伴，也是两种相同命运的叠加。最后死了也没人能看懂他的眼神，最后他的主人也看不懂他的心。
这就是目前所有都市圈养狗的命运。我期待了一辈子，抑郁了一辈子。唯一比其他狗好的是，它们最后活到老，没有被转移，没有被遗弃，没有死去，没有流浪。
但正因为如此，它的主人找到了终生的陪伴和心理上的归属，这是一种精神上的不公平。
第五代:圣伯纳德狗——期待回归人狗共存的终极幸福
不得不佩服导演这么大的转变，批判人类经常面对动物的普世谬误伦理，只注重自我表现，而忽略了对方本性的必要性。
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