本期星座名人专栏中，由边肖介绍的星座名人专栏主角是一位出生于江苏无锡市三清殿道观雷尊堂的道士，民间创作者——“盲人阿炳”。盲人阿炳早在12岁时就显示了他的音乐天赋，并被音乐界誉为专业演奏家，其中最著名的是《二泉映月》。
中文名:华别名:国籍:中国出生地:无锡市出生日期:1893年8月17日死亡日期:1950年12月4日[/br]
个人资料:【/br/】1893年8月17日-1950年12月4日，原名华，民间音乐家，正一派道士。因眼疾失明。他刻苦钻研道教音乐，精益求精，广泛吸收民间音乐的曲调，一生创作演奏民间音乐270余首。其父华清河，无锡市三清寺雷尊寺道长，擅长道乐。华3岁时失去母亲，由姑姑抚养长大。
8岁时随父在雷尊堂当道士。在私立学校学习3年后，我向父亲学习了鼓、笛、二胡、琵琶等乐器。12岁就能演奏各种乐器，经常参加请罪、诵经、演奏音乐等活动。18岁时被无锡道教音乐界誉为演奏家专家。目前阿炳有二胡曲《二泉映月》《宋婷》《冷春风》六首，琵琶曲《大浪淘沙》《龙船》《昭君出塞》六首。
个人评价:【/br/】人家说阿炳不穷:人穷志高(不怕权)；人穷(不吃免费食物)；穷人并不是名不虚传(正直)。作为一名民间艺人，他不仅可以用自己的手和音符来表达自己，还可以借助音乐来感染其他灵魂。由于1950年的录音，阿炳保留了他创作的六首乐曲:二胡的《二泉映月》、《听歌》、《冷春风》、琵琶的《大浪淘沙》、《龙舟》、《昭君出塞》。这是一件幸运的事。作为一个民间艺人，他的艰辛生活可能只是历史上无数眼泪中的一滴。
阿炳音乐的成功有其个人成长经历的特殊性，有当时客观社会环境的特殊性，也有中国传统艺术传承的特殊性，因此围绕非物质文化遗产传统音乐巨作的创作者阿炳的研究应该是立体的、系统的，包括美学、社会学、教育学、文化学等。只有这样，我们才能发现他的音乐作品所传达的深刻内涵。
阿炳是一名草根艺术家。他的沟通方式是在大街小巷边说边唱。与目前网络歌手的自由交流模式相比，乔建中认为，这些优势在当时的阿炳是没有的，但很难再有一个阿炳。“艺术一定不能浮躁。阿炳的艺术成就在于他丰富的人生经历、对人民的深度体验、对传统艺术的深度渗透，因此，研究阿炳“苦难”的成功尤为有意义。对今天的艺术家是一种启发。”
来自民间的阿炳音乐，每次演奏都是即兴创作的，来自阿炳几十年演奏传统音乐的积累和他对生活的感悟。只注重弓法、指法、音准、力度的学术教学，只演奏了一首《二泉映月》，无法诠释阿炳音乐的整体内涵。因此，对阿炳精神和阿炳音乐的传播和研究应该更加细致，使其成为非基因保护的独特模式。
【阿炳的资料 瞎子阿炳是什么星座，瞎子阿炳的个人资料】阿炳的即兴表演不仅使《二泉映月》成为一首自诩的挽歌，更重要的是，它摆脱了看戏的心态，上升到一种与我共命运的感觉。对世界的关怀，对自己的思考，苦难，让一些人很容易把他和贝多芬相提并论
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