96年南京大学碎尸案 1996年南京大学碎尸案细节及个人猜想( 二 ) 凶手

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“老四家”就在南大医院旁边，所以警方首先将嫌疑人定位为医院工作人员。因为老四家和南大医院之间有一条沟，可以直接翻越医院的铁墙，直接进入老四家。
这就解释了为什么刁失踪后很多天才正式报警，因为当时她在上一个成人教育的全日制班，跟我们现在的宿舍不一样，基本上大家都在同一个班。成人教育全日制班不在同一个系或者彼此不熟悉。有些人有家庭有孩子，所以在宿舍学习很方便。有的人住得离学习很近，下课可能偶尔会睡宿舍，有的人选择回家。

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由于没有明显线索，警方表示，在对南京大学师生的调查中，没有发现可疑人员。并扩大调查范围，以南方为重点，对附近地区的社会群体进行大规模调查。因为怀疑凶手是在浴缸里被肢解的，我也搜了三公里内有浴缸的家庭，但还是一无所获。
后来网上出现了一个热帖《南京大学碎尸案的一些思考》，作者猜测死者是在重金属岩石甚至某种宗教仪式中被杀害的，还详细描述了凶手的作案手法、动机甚至心理活动。因为剧情太过现实，有网友认为作者黑分散是当年的凶手，通过发帖的方式分析他当年的所作所为是为了寻找存在感。
“黑弥撒”对这起案件的肇事者进行了大胆的猜测:
被害人尸体被切成2000多块，内脏头被煮，说明嫌疑人心理素质较强，可能同时懂得医学知识。从这个角度来看，嫌疑人应该受过高等教育，至少他的个人素质应该比普通初中生高。试想，一个大老粗，凭什么能引起一个女大学生的注意？因此，我认为嫌疑人是屠夫、厨师或锅炉工人的可能性很小；至于医生，只能说有可能，因为目前没有证据可以用来推理。
他们是通过摇滚认识的？
这不是本文的核心。因为在“黑弥撒”看来，这个内向的女孩受害者要想认识凶手，放下戒心，单独接触凶手，就需要一个“媒介”——这个“媒介”是他们共同的爱好。
那么，让他们交流的“媒介”是什么呢？“黑弥撒”想到了播放CD。这种以废塑料名义进口到中国的外国官碟，因为上面有个洞而得名。这张光盘的内容大多是欧美流行音乐和乡村音乐，在中国并不常见，更多的是摇滚音乐和重金属音乐。
《黑色弥撒》以这种极端的音乐开始，勾勒和描述了死者和凶手之间相互了解的过程:
进入学校后不久，受害人在学校门口购物时接触到播放光盘，她立刻被自己从未听过的音乐所吸引。但在当时，一台普通的CD随身听对她这个穷学生来说也是一种奢侈。这时，犯罪嫌疑人出现了。他主动把音乐介绍给受害者，并邀请受害者到他的住处，因为他家里可能有效果非常好的音响系统。犯罪嫌疑人成熟稳重的外表、温柔的气质和优雅的谈吐赢得了被害人的信任，于是他们很快成为了朋友。
之后“黑散”被警方邀请协助调查，案件与黑散无关。消息称，黑是南京人，法学专业，曾在法院和律师事务所工作。我父亲是人民警察，由于我的职业原因，我特别关注这个案子。

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以下是我结合很多网友的想法大胆猜测的:
与其他切碎的人体组织相比，刁艾青的头骨反差很大，保存完好。既然凶手有充足的时间解剖碎尸，为什么不烧头或者砸碎辨识度这么高的头，这样不会增加破案难度？南京水网、长江、山脉丰富。埋葬尸体的地方很多。为什么一定要选择市中心？我想他对自己不会被抓是极其有信心的，甚至他已经在众目睽睽之下和别人讨论了案件的细节，观察了他们的反应。与其说他试图制造恐怖气氛，不如说他是赤裸裸的挑衅。他想要的结果是我杀人犯法，但我还是可以逍遥法外。他总是沉浸在这种快乐中。