在道家气功的修炼中， 入门后的第一个阶段便是筑基阶段 。 亦称：“百日筑基” 。
所谓筑基， 顾名思义就是打地基的意思 。 大家都知道， 高楼大厦平地起， 关键在于打好地基， 地基打好了才能盖起大楼来， 倘若地基不固， 即便盖好大楼也会倾于一旦 。
道家气功的修炼， 犹如盖大楼一样， 也需要筑基， 这里指的筑基主要是两个方面：
一是要以所选功法的要求， 在明师的指点下， 炼精化气（男）、炼血化气（女）， 以堵漏失；
二是用精、血化气后形成的体内真气（生命能量）， 去疏通、修补身体的病变 。
一、堵漏与修补
1、堵漏：
男、女性进入青春发育期后， 都会出现正常的生理现象， 男会遗精， 女有月经 。 这在道家养生学中称之为“身漏”， 即称“漏身之体” 。 精与血为人体生命的“至宝”， 也是人类繁衍生息的根本 。 但繁衍生息男无须天天走、女不该月月失 。
然人类生性贪图享乐， 更恋床地之欢， 固造成生命能量的浪费， 使元气走失、疾病丛生而不能怡享天年 。 故历来修道仙术的第一步便是“百日筑基”即“练精化气和练血化气” 。 在气功隐语中称：“擒白虎（炼精化气）斩赤龙（炼血化气）”， 即“堵漏” 。 道家先师吕洞宾所讲的“顺则凡、逆则仙， 只在中间颠倒颠”便是此意 。
初习者往往咬文嚼字地去理解气功术语， 以为百日筑基， 就是一百天完成， 其实这里所指的“百日”并非百天的意思， 而是以百日来形容需要较长的时间来完成的意思 。
至于到底需要多少天来筑基堵漏， 这与所选的功法、有无明师指点、练功时的入境程度、每天所化的练功时间、及每个人不同的身体状况等诸多因素有密切的关联， 无统一标准可循， 更不是修炼者的主观愿望所能决定的 。
2、修补
所谓修补， 指的是修补已漏之身 。 这里所指的已漏之身， 并不是单纯指走精与漏血， 主要是指由于体内元气的走失， 造成真气（生命能量）不足所引起的各种病变 。 因此， 一般人认为未婚男女是童子身、练功无须百日筑基的看法无疑是偏面的 。
二、关于气机运行
在医疗气功（大部分是道家筑基功演化而来）静功的修习中， 大部分学员在筑基阶段， 都要经历得气、行气、疏通和冲击四个过程 。
1、得气
道家气功的修习， 一般通常从“命功”入手， ”所谓命功， 即筑基功 。 而筑基功的下手功夫一般都在下丹田开始， 修炼者首先会感受到练功时腹内肠子蠕动增强， 频放矢气（屁）继而出现丹田发热、小腹发热等得气现象 。
2、行气
随着修炼者自身“堵漏”化气和练功中外气内收的能量积聚， 小腹发热伴有充实感， 这是体内的真气逐渐累积的表现， 随之真气就会按照自身的规律在体内运行， 身体会出现一些反应 。
3、疏通
由于人体正常的组织和经络都是通畅的， 因此气机运行时通过正常的组织和经络时一般是没有感觉的 。 但人体经络中通常会有很多小的气滞点， 这些小气滞点尚未形成病变， 所以平时没有什么感觉， 但由于练功后能量的增加， 运行力度也随之加大、加上练功时意识内守， 对身体的感受远比平时敏感， 气机运行在疏通这些小气滞点时便会产生热、涨、麻、疼、痒、冷、重压、蚁行感等八触现象， 俗称“气感” 。
4、冲击
当气机运行到有明显病变或不正常的经络时， 气行受到强大的阻力， 这是因为所有气质性病变的部位， 经络都处于淤滞或堵塞状态（气滞、血淤、痰凝、湿聚等）， 气要通过受到病变的阻碍， 就形成了两个相反的力， 冲击力和阻滞力 。
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