娱乐知识|春风不度玉门关是谁的诗句,象征主义诗歌的开山鼻祖是( 三 )


“ 春风不度玉门关”是谁的诗句? 王之涣《凉州词》
"春风不度玉门关”是谁的诗句? 王之涣 的诗句

凉州词二首·其一

朝代:唐代
作者:王之涣
原文:
黄河远上白云间 , 一片孤城万仞山 。
羌笛何须怨杨柳 , 春风不度玉门关 。

译文一
黄河好像从白云间奔流而来 ,
玉门关孤独地耸峙在高山中 。
将士何须哀怨那柳树不发芽 ,
春风根本吹不到玉门关外 。
译文二
远远奔流而来的黄河 , 好像与白云连在一起;玉门关孤零零地耸立在高山之中 , 显得孤峭冷寂 。
何必用羌笛吹起那哀怨的杨柳曲去埋怨春光迟迟呢 , 原来玉门关一带春风是吹不到的啊!
注释
1、凉州词:又名《出塞》 。 为当时流行的一首曲子(《凉州词》)配的唱词 。
2、原题二首 , 此其一 , 郭茂倩《乐府集》卷七十九《近代曲词》载有《凉州歌》 , 并引《乐苑》云:“《凉州》 , 宫调曲 , 开元中西凉府都督郭知运进” 。 凉州 , 唐陇右道凉州治所在姑臧县(今甘肃省武威市凉州区) 。
3、远上;远远向西望去 。 “远”一作“直” 。
4、黄河远上:远望黄河的源头 。
5、孤城:指孤零零的戍边的城堡 。
6、仞:古代的长度单位 , 一仞相当于七尺或八尺(等于231cm或264cm,约等于2.3m或2.6m) 。
7、羌笛:古羌族主要分布在甘、青、川一带 。 羌笛是羌族乐器 , 属横吹式管乐 。 属于一种乐器.
8、杨柳:《折杨柳》曲 。 古诗文中常以杨柳喻送别情事 。 《诗·小雅·采薇》:“昔我往矣 , 杨柳依依 。 ”北朝乐府《鼓角横吹曲》有《折杨柳枝》 , 歌词曰:“上马不捉鞭 , 反拗杨柳枝 。 下马吹横笛 , 愁杀行客儿 。 ”
9、度:吹到过 。 不度:吹不到
10、玉门关:汉武帝置 , 因西域输入玉石取道于此而得名 。 故址在今甘肃敦煌西北小方盘城,是古代通往西域的要道 。 六朝时关址东移至今安西双塔堡附近 。
11、何须:何必 。 何须怨:何必埋怨 。
12 杨柳:杨树的柳条 , 又指的是《杨柳曲》 。

来源 王之涣《凉州词二首·其一》
春风不度玉门关是谁写的诗句 春风不度玉门关的原句是“羌笛何须怨杨柳 , 春风不度玉门关 。 ” , 出自唐朝诗人王之涣的《凉州词》 。 凉州词”是凉州歌的唱词 , 不是诗题 , 是盛唐时流行的一种曲调名 。 盛元年间 , 陇右节度使郭知运搜集了一批西域的曲谱 , 进献给唐玄宗 。 玄宗交给教坊翻成中国曲谱 , 并配上新的歌词演唱 , 以这些曲谱产生的地名为曲调名 。 后来许多诗人都喜欢这个曲调 , 为它填写新词 , 因此唐代许多诗人都写有《凉州词》 。 《凉州词》——唐 王之涣 黄河远上白云间 , 一片孤城万仞山 。 羌笛何须怨杨柳 , 春风不度玉门关 。 这首诗描写了边塞凉州雄伟壮阔、荒凉寂寞的景象 。 诗人以一种特殊的视角描绘了黄河远眺的特殊感受 , 同时也展示了边塞地区壮阔、荒凉的景色 。 全诗悲壮苍凉 , 流落出一股慷慨之气 , 边塞的酷寒正体现了戍守边防的征人回不了故乡的哀怨 , 这种哀怨不消沉 , 而是壮烈广阔 。 王之涣这首诗写戍边士兵的怀乡情 。 写得苍凉慷慨 , 悲而不失其壮 , 虽极力渲染戍卒不得还乡的怨情 , 但丝毫没有半点颓丧消沉的情调 , 充分表现出盛唐诗人的广阔胸怀 。 《凉州词》相关故事 清朝末年 , 慈禧太后让一位书法家题扇 。 那位书法家遵旨写了唐代著名诗人王之涣的诗《凉州词》:“黄河远上白云间 , 一片孤城万仞山 , 羌笛何须怨杨柳 , 春风不度玉门关” 。 谁知 , 书法家诚惶诚恐 , 慌乱之中在书写时漏掉了一个“间”字 。 慈禧太后看后勃然大怒 , 认为是书法家在故意戏弄她 , 欺她“老佛爷”没有学识 , 要把书法家斩首示众 。 书法家急中生智 , 连忙解释说:“老佛爷 , 我如此写来是有一定的道理的 。 我这是巧借王之涣诗意填的一首词呀”!并当场提笔断字(注:古代写诗写文章是不用标点符号的)吟诵道:“黄河远上 , 白云一片 , 孤城万仞山 , 羌笛何须怨?杨柳春风 , 不度玉门关 。 ” 慈禧太后听后 , 无以言对 , 只好赐书法家黄金百两压惊 。 而另一版本则是与纪晓岚有关 , 但与慈禧版本相似 , 不过是主角换了罢了 。 王之涣简介 王之涣(公元688年—公元742年) , 是盛唐时期的诗人 , 字季凌 , 汉族 , 并州(山西太原)人 。 祖籍晋阳(今山西太原) , 其高祖迁今山西新绛县 。 豪放不羁 , 常击剑悲歌 , 其诗多被当时乐工制曲歌唱 。 名动一时 , 常与高适、王昌龄等相唱和 , 以善于描写边塞风光著称 。 代表作有《登鹳雀楼》、《凉州词》等 。

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