玉杵降魔 ， 道通一无；
金身护法 ， 光辉群生 。
韦陀 ， 佛教的守护神之一 ， 亦称韦天将军 。 佛教传说 ， 他为四天王之中南方增长天五的八将之一 ， 而居四天五三十二将之首 。
按照佛教的记载 ， 玉杵乃韦陀所用 ， 他又是守护天宫的护卫 ， 故有降魔之重任 ， 梦幻里的新品魔棒“降魔玉杵”由此得名 。
五虎断魂枪
镔铁打造 ， 枪长丈二 ， 为隋唐英雄中第七条好汉、越国公罗成的祖传宝枪 。 枪法变幻莫测 ， 神化无穷 。 其看家绝招“回马枪” ， 不知挑落多少猛将 。
原作者PS：老舍的那把是假的 。
青藤玉树
此件武器来由并不深邃 ， 主页介绍是一件精致的艺术品 ， 树端有一朵红宝石雕刻成的花朵 。 一般我们提及玉树 ， 都会说“玉树琼花” ， “琼花”乃一种白色花朵 ， 开在玉树顶端 ， 实非红色
南朝陈后主曾做一首《玉树后庭花》：丽宇芳林对高阁 ， 新装艳质本倾城；映户凝娇乍不进 ， 出帷含态笑相迎 。 妖姬脸似花含露 ， 玉树流光照后庭；花开花落不长久 ， 落红满地归寂中！这首诗被认为是亡国之音、不祥之兆 。
原作者PS：青藤玉树带琼花的魔棒不会预示着地府门派的衰落灭亡吧 。
九阴勾魂
道家崇尚阴柔之道 ， 九为极数 ， 故九阴真经为至阴之道 ， 道家之学也 ， 九阴真经起句为“天之道,损有余而补不足” ， 此句出自道德经第七十七章“天道”章 ， 道德经为道家内练之学的根本经典 ， 九阴真经可能即指道德经 。
九阴原是道家的说法 ， 由此衍生成武林的绝学九阴真经 ， 在众多著名武侠作家的作品中反复出现 ， 各路武林高手都以精通九阴真经为毕生之目标 ， 学会经书里的招数达到迅速杀人之目的九阴勾魂也顺承变为杀人利器 。
梦幻不知何故把九阴解释为爪子上的九根刺而看到主页上发布的实图 ， 只有三根刺而已 ， 不知道其他6根被安在哪里 ， 想是制作的时候为了节省材料去掉了吧 。
雪蚕之刺
雪蚕又叫雪蛆
《益部谈资》：“雪蛆产于岷峨深涧中 。 积雪春夏不消而成者 。 其形如猬 ， 但无刺 ， 肥白 ， 长五六寸 。 腹中惟水 ， 身能伸缩 。 取而食之 ， 须在旦夕 ， 否则化矣．”旧版《辞源》“雪蛆”条：雪蛆又名冰蛆、雪蚕 。 出自四川峨眉山 ， 以珍味称 。 引陆游云 ， 其物出茂州雪山 ， 四时常有积雪 ， 蛆生其中 ， 能蠕动 。
由此可见 ， 雪蚕是一种由积雪里生长出来的虫子 ， 但是身上并无毒刺 ， 可以食用 。 可见梦幻里的雪蚕之刺实乃无中生有之刺 。
秋水人家
眼儿媚（绿笺）
碧筒新展绿蕉芽 。 黄露洒榴花 。 蘸烟染就 ， 和云卷起 ， 秋水人家 。
只因一朵芙蓉月 ， 生怕黛帘遮 。 燕衔不去 ， 雁飞不到 ， 愁满天涯 。 （全宋词·薛梦桂）
薛梦桂 ， 字叔载 ， 号梯飚 ， 永嘉（今浙江省永嘉县）人 。 宝佑元年（1253）进士 ， 尝知福清县 ， 仕至平江俯倅 。
小时候玩的一种东西 像一把扇子有两边 中间是五颜六色的纸 可以伸缩 还可以翻来翻去 谢谢诸位 古代并没有“扇子”或是“铁扇”这类武器 ， 都说“艺术源于生活 ， 并高于生活” 。
但在明清时代出现的演义小说 ， 《三侠五义》、《施公案》、《海公案》、《刘公案》这类的公案小说和《清稗类钞》这类关于清代掌故遗闻的汇编 ， 都没有提到有练家子使用扇子做成的武器 ， 这说明此物并非古代就有 。
花满楼
反倒是20世纪50年代开始 ， 以“金古梁温”为首的新武侠小说兴起流行 ， 里面很多英雄豪杰手中的纸折扇或是使用特制的铁扇 。 “古龙三公子”中的盗帅楚留香 ， 便是使用纸扇的行家里手 。 而《射雕英雄传》“江南七怪”中的“妙手书生”朱聪 ， 他的武器看似是破油纸扇 ， 实则铁铸 。 《陆小凤传奇》中的翩翩佳公子——花满楼 ， 便是用纸扇防身 。
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