杨贵妃天生丽质，加上优越的教育环境，使她具备有一定的文化修养，性格婉顺，精通音律，擅歌舞，并善弹琵琶 。 天宝十五年安禄山起兵造反，沉迷于酒色歌舞之中的唐玄宗仓皇逃离长安，西幸成都 。 途经马嵬坡，右龙武军（禁军）将军陈玄礼等六军（白居易所言“六军”当为北衙禁军——左右羽林军、左右龙武军和左右神武军，但玄宗朝其实只有左右羽林军和左右龙武军四军）将士认为杨家祸国殃民，不肯前行，说是因为杨国忠(贵妃之堂兄)通于胡人，而致有安禄山之反，玄宗为息军心，乃杀杨国忠 。 左右羽林军和左右龙武军又不肯前行，说杨国忠为贵妃堂兄，堂兄有罪，堂妹亦难免，贵妃亦被缢死于路祠 。 安史之乱与杨贵妃无关，她成了唐玄宗的替罪羔羊 。 贵妃死时，年38岁 。
这位以体态丰腴为美的杨贵妃，是最简单的美人、最幸福的美人，也是最令人感慨的美人 。 杨玉环与西施、王昭君、貂蝉并称为中国古代四大美女 。 用成语“沉鱼落雁，闭月羞花”形容4人 。 杨玉环是我国古代四大美女中地位最高、权力最大的一位美女，也是我国在世界范围内影响最大的一位后妃 。
唐朝杨贵妃是哪里人 杨玉环（公元719年6月22日－公元756年7月15日）的籍贯存在争议，主要有五种说法：虢州阌乡（今河南灵宝）、蒲州永乐（今山西永济）、弘农华阴（今陕西华阴）、蜀州（今四川成都）、容州（今广西容县） 。
其中：
永乐说明显是错误的，《杨太真外传》等古书中均记载：杨玉环随叔父迁至蒲州永乐之独头村 。 由此可以充分证明，杨玉环祖籍并不是蒲州永乐，更不是出生于蒲州永乐，只不过是在当地生活过一段时间 。
容州说明显造假，广西容县有一块当地人自认为唐代的石碑，记述着唐天宝四年四门助教许子真所写的《容州普宁县杨妃碑记》，并说这是杨贵妃事迹最早的记载 。 但是天宝十五年才有的安史之乱，不知许子真是怎样提前11年，在天宝四年就预知了杨贵妃的遭遇 。 四门助教只不过是高等学校教员老师中职称低于讲师的一种初级职称 。 因此，此碑文完全无任何权威性 。 容州碑记，碑文不长，但碑文声称“父维，母叶氏” 。 正史《旧唐书》与野史《杨太真外传》等均指明杨玉环的父亲名叫杨玄琰，而不是什么杨维 。 碑文声称“开元二十四年，明皇诏入内，号太真 。 ”《旧唐书》等正史均记载杨玉环于天宝四年为贵妃 。 可见碑文错误百出，不足为凭 。 同时杨贵妃精通音律舞蹈，所受到的优越教育与容县当时闭塞落后的条件是极其不吻合的 。 有人认为：杨玉环喜欢吃荔枝，她就是容县人 。 事实上以唐朝当时的国力，几乎整个亚洲的藩属国都会向唐朝进贡，隋唐大运河通南达北、一日千里，皇宫里的妃嫔什么山珍海味都可以吃到 。 杨玉环喜欢吃哪里的特产并不代表她就是哪里人，很多中国人都喜欢吃洋快餐 。
杨玉环的父亲杨玄琰曾担任过蜀州司户，因此蜀州说可能不是杨玉环的籍贯，而是只是杨玉环的出生地 。
杨玉环的高祖父杨汪是华阴人 。 然而按照中国历代户籍制度：迁居三代后就不属于第一代的原籍了，而且杨汪的曾祖父杨尚希籍贯都有南北朝时弘农灵宝（今河南灵宝市）、隋朝时弘农华阴（今陕西华阴市）两种说法，说杨玉环祖籍在弘农郡华阴县太过草率 。
因此我认为杨玉环的故乡应为虢州阌乡 。
杨贵妃是哪里人? 历史上咱们的《唐书》上记载的，说是六月十三号，当然这指的是阴历了，天宝十五年六月十三号，天刚刚亮的时候，因为安禄山造反，潼关已经破了，皇帝携同嫔妃，包括杨贵妃和他的皇子皇孙，包括六军代表陈玄礼，带领他这个大军一块出了长安的延秋门向西跑了 。 往西是哪儿呢？就是咸阳，去过西安的同志可能都知道，咸阳离西安是非常近的，现在要是走的话，大概汽车二十多分钟就能到咸阳，咸阳和西安两个城市现在已经慢慢接起来了，很难分清楚了 。 但是在当时，四十里路，这一行人走了半天，到中午的时候到咸阳了，本来是想叫咸阳县的县令接待他们，但是咸阳县的县令一听那边造反了，吓的比谁都跑得快，跑没影了 。 同时皇帝悄悄跑出长安城，谁都不敢告诉，因为皇帝逃跑这是一件非常不道德的事情，所以到百官上朝的时候，发现皇上怎么不见了，才知道皇上跑了，于是长安城里大乱，抢店铺、放火、打家劫舍，于是都出来了 。
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