舒乙的这点感觉应该是正确的，可以作为老舍为何选择在太平湖自尽的最终答案，但是老舍先生为何要自尽呢？关于这一问题多少年来莫衷一是 。 而今，当初的众说纷纭大体归结为三种说法：抗争说、绝望说、无法承受说 。
持抗争说观点的人认为老舍性情刚烈，正直品行使他对林彪、康生毁灭文化的所作所为深恶痛绝，最终以死表明自己 。
持绝望说的人认为当时老舍的处境其实非常尴尬 。 一是因为写不出自己满意的作品，再有就是因为当时我党对老舍这样知名的无党派人士采取两种策略，给官和安排，没有实际权力，但又在场面上忙得没有自己业余时间的名誉性职位 。 到1966年“红色八月”，红卫兵冲进北京文联对他进行当众侮辱和毒打，在孔庙进行“焚书坑儒”，老舍的绝望才达到顶点 。
认为老舍是因为太脆弱，承受不了打击而自杀的人都是被历次政治运动折腾苦了的人 。 毕竟在当时的社会环境中，的确有让人无法承受得起的问题和事情 。
以上三种说法各有道理，只是老舍先生自尽的原因依旧没有准确的说法 。 舒乙在《爸爸的最后两天》中对老舍先生的自尽原因也有交待 。 中国老舍研究会理事傅光明在其文章《老舍之死和舒乙的人生选择》（原载《纵横》1988年第1期）中支持了舒乙的看法：第一，老舍作品中好人自杀的多，而方式多是投水 。 第二，1941年日本人围逼重庆时，老舍就意欲投嘉陵江，有他写给王冶秋的信为证 。 第三，老舍在写于1943年的散文《诗人》里，透露出自己的生死观 。 老舍形容诗人平常狂放不羁，不修边幅，嘻嘻哈哈，但一遇到大悲痛、大祸患时，他会“投水、殉难、身谏”这无疑是给老舍之死的最好注解 。 舒乙由此推论，那是父亲在为自己寻找自杀之所了 。 第五，8月23日前几日，父亲对舒乙说，欧洲历史上的“文化革命”实际上是对文化和文物的大破坏 。 他预感到又要死人啦，特别是烈性的人和清白的人，并提到两位在前几次运动中不堪侮辱一头扎进什刹海的人的例子 。
傅光明在他的新著《老舍之死采访实录》中，通过对40余位著名作家、学者、当事人进行面对面的谈话，真实记录下他们的回忆、见解 。 这里，人们所持何种观点其实已经不怎么重要，重要的是我们看到关于“老舍之死”的争论已经上升到了更高层面 。 (《老舍之死采访实录》，傅光明／采写，中国广播电视出版社1999年12月出版，定价20.00元)
老舍的死亡原因（具体内容） 由于受到文化大革命运动中恶毒的攻击和迫害，老舍被逼无奈之下含冤自沉于北京太平湖 。
【历史地理知识|老舍怎么死的，老舍跳湖的真实过程】老舍（1899年2月3日—1966年8月24日），原名舒庆春，另有笔名絜青、鸿来、非我等，字舍予 。 因为老舍生于阴历立春，父母为他取名“庆春”，大概含有庆贺春来、前景美好之意 。
上学后，自己更名为舒舍予，含有“舍弃自我”，亦即“忘我”的意思 。 北京满族正红旗人 。 中国现代小说家、作家，语言大师、人民艺术家，新中国第一位获得“人民艺术家”称号的作家 。
代表作有《骆驼祥子》、《四世同堂》、剧本《茶馆》 。 老舍的一生，总是忘我地工作，他是文艺界当之无愧的“劳动模范” 。
1966年，由于受到文化大革命运动中恶毒的攻击和迫害，老舍被逼无奈之下含冤自沉于北京太平湖 。 2017年9月，中国现代文学长篇小说经典《四世同堂》由东方出版中心出版上市 。
扩展资料：
人物轶事：
胡絜青和老舍都是满族正红旗人 。 胡絜青自幼好强，向母亲提出要上学，将来凭本事吃饭 。 就这样，她先后在北京师范大学女子分校和北京师范大学读书 。
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