供品没有一定的先后顺序 ， 一般来说 ， 可以是香、花、灯、涂、果、药 ， 一排下来 。 但是一定要把供品放得整齐庄严 ， 绝不可随随便便地把东西搁在坛上 ， 供品必须排为一列 ， 各有一颗米之距 。
5.佛前供什么花最适合在佛前以虔诚的心奉上新鲜花束 ， 有许多功德 。 那么供奉什么花最为适合呢？
其实 ， 在佛前供花 ， 一般是新鲜的花就可以了 。 但是不能使用塑料花或者其它假花等 。 像你可以供奉的花朵可以是：供养具有妙香的莲花、曼陀罗花、青莲花 ， 以及美丽的花鬘 。
此外 ， 同样的 ， 佛前供香也是有一定的讲究的；最好是供奉天然香 ， 但是最不能是供奉劣质香、危害香等；所以 ， 不妨可以到无相铜炉官网一对一定好点的天然香供奉 。 还有 ， 想要更得佛加持护佑 ， 可以同时佩戴佛吉祥物的；这建议到无相铜炉定适合的佛吊坠就好了 。
6.寺庙里的佛前供灯是怎么供的由寺里的师傅们供养 ， 有智慧灯、平安灯、祈福灯········要钱！在佛前供养灯功德无量啊！
供养灯的功德：
1.《佛说施灯功德经》提到：「于佛塔庙奉施灯明 ， 乃至供养少许灯芯或酥油灯 ， 即使此灯的亮度仅能照一台阶 ， 而福德之大 ， 不是声闻、缘觉所能了知 ， 只有佛才能够通晓 。 」
2.布施灯具可得到下面四种可乐的福德：
(1)相貌庄严 ， （2）资财充足 ， （3）有大善根 ， （4）有大智慧 。
3.布施灯具可得到下面四种清净：
(1)身业清净 ， （2）口业清净 ， （3）意业清净 ， （4）善友清净 。
4.于现在世 ， 得三种清净心：
(1)明了此身不坚而求坚固的佛身 ， 得知钱财过患而求坚固的法财 。
(2)了知此善根是人天善道之因 ， 能得妙色、资生具等 。 又得智慧 ， 安隐快乐 ， 乃至能得菩提果 。
(3)施心无悭 ， 施心增长 。
5.于临命终时 ， 内心可得三种明：
(1)先所作福悉皆现前 ， 忆念善法而不忘失 。 因此便能念知自己原先于佛塔庙所作的各种善业 。
(2)命终时得如是念：「我于佛像塔庙等前 ， 已曾供养 。 」作是念已 ， 心生踊跃 ， 便能生起念佛之心 。
(3)命终时见别人布施 ， 见已 ， 起念：「我也曾于佛寺奉施灯明 ， 我现在应当再行布施 。 」由此得欣喜心 ， 无有死苦 ， 因此得念法之心 。
6.于临终时 ， 更可得见四种光明：
(1)于临终时 ， 见于日轮圆满涌出 。
(2)见净月轮圆满涌出 。
(3)见诸天众一处而坐 。
(4)见如来坐菩提树下即将证菩提 ， 见己身尊重如来 ， 合掌恭敬而住 。
5.于未来世中 ， 得八种可乐胜法：
(1)获胜肉眼 。
(2)得于胜念 ， 无能测量 。
(3)得于胜上 ， 乃至获得天眼 。
(4)为能圆满修集道故 ， 得不缺戒 。
(5)得智慧圆满 ， 证得涅盘 。
(6)先所作善得无难处 。
(7)得值诸佛 ， 能为一切众生之眼 。
(8)得为转轮王 ， 所得轮宝不为他障 。 其身端正 ， 或为帝释 ， 得大威力 ， 具足千眼；或为梵王 ， 善知梵事 ， 得大禅定 。 以此回向菩提善根 。
6.见他施灯 ， 信心清净 ， 合掌起随喜心 。 以此善根得八种增上之法：
(1)得增上色 。 （2）得增上眷属 。 （3）得增上戒 。
(4)得增上信 。 （5）得增上辩 。 （6）得增上圣道 。
(7)于人天中得增上生 。 （8）得阿耨多罗三藐三菩提 。
7.《佛为首迦长者说业报差别经》说：奉施灯明 ， 得十种功德 。
(1)照世如灯 。 （2）除灭大闇 。 （3）得于天眼 。
