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题外话：
其实中国人意识到声母韵母也要到南北朝时期了 。 印度的梵文（悉昙字母）随着佛教传入中国 。 梵文区分元音辅音 ， 中国人受拼写的启发将汉语的音节分为声母韵母 ， 并发明反切法 。 如“东 ， 德红反”或“东 ， 德红切” ， 意为德的声母（端母）加上红的韵母及声调（平声东韵） 。
梵文和反切法后来也传到了日本 。 日本人也意识到了辅音和元音的区别 ， 五十音的顺序就是参考梵文字母表排列的 。 而日语CV音节结构太简单 ， 总共才几十个音 ， 反切法的用处不大 。 然而日本产生了另一种“反切” ， 如“数 ， 佐久反” ， 意为佐sa久ku连起来念saku ， 这跟中国的反切法完全不是一回事 。
日文“的”字怎么写？ 写法是の 。
「の」作为领格助词使用
接续：体言(名词 ， 数词 ， 代词)+の+体言(名词 ， 数词 ， 代词)
用法：表示前后两项属于所属的关系 ， 中文意思相当于“的” 。 本用法前面的「体言+の」作定语修饰后面的体言 。
例句：
わたしは日本语の教师です 。 /我是日语(的)老师 。
这里「日本语」是体言 ， 与领格助词「の」一起构成定语 ， 用来修饰后面的体言「教师」 。
扩展资料の」作为准主格助词使用 。
用法：用于代替小句简体修饰名词作定语当中提示小句主语的主格助词「が」 。
例句：
ここは私の住んでいる部屋です 。 /这里是我住的房间 。
ここは私が住んでいる部屋です 。 /这里是我住的房间 。
这里「私の住んでいる」「私が住んでいる」是定语句 ， 是用来修饰「部屋」的 。 定语句中「私」是「住んでいる」的主语 。 这时提示主语可以使用主格助词「が」也可以使用准主格助词「の」 。 两者是可以替换使用的 。
日文怎么拼写??? 写法是の 。
「の」作为领格助词使用
接续：体言(名词 ， 数词 ， 代词)+の+体言(名词 ， 数词 ， 代词)
用法：表示前后两项属于所属的关系 ， 中文意思相当于“的” 。 本用法前面的「体言+の」作定语修饰后面的体言 。
例句：
わたしは日本语の教师です 。 /我是日语(的)老师 。
这里「日本语」是体言 ， 与领格助词「の」一起构成定语 ， 用来修饰后面的体言「教师」 。
扩展资料
性质：
1、一般的に、それは前の文の期间の後です 。
通常、継続语はコンマで区切られ、その後の文が描画されます 。
したがって、异なる継続语は、异なる形式で前後の2つの文を接続する役割を果たしますが、前後の2つの文との直接的な関系はありません 。 一般情况下 ， 位于前面句子的句号后面 。 接续词后面一般用逗号隔开 ， 然后 ， 再引出后面的句子 。 因此 ， 不同的接续词起到以不同的形式连接前后2个句子的作用 ， 但是与前后2个句子都没有直接的关系
2、文中の継続支援の位置を示します 。
まず第一に、主要な文と节があり、継続补助のある文が主要な节の复合文であることを示しています 。
句は、主文の副词句です 。 表示着接续助词在句中的位置 。 首先看到 ， 有主句和从句 ， 说明有接续助词的句子是主从句的复句 。 从句就是主句的状语从句 。
3、次に、文全体の最後の文のみにピリオドがあります 。 つまり、継続补助単语を使用する文は完全な文であり、継続补助単语は文の一部です 。 其次 ， 整个句子中只有最后才有句号 ， 这说明 ， 在使用接续助词的句子 ， 是一个完整的句子 ， 接续助词是句子的一部分 。
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