黄龙士的棋著有《弈括》和《黄龙士全图》．此外 ， 邓元惠还将黄龙士的七十盘对局集成《黄龙士先生棋谱》一本 ， 黄龙士对局中的精华大都收在其中了 。
特别值得提及的是黄龙土为《黄龙士全图》写的《自序》 。 这是黄龙土自己丰富经验的宝贵总结 ， 较全面地论证了围棋的战略战术 ， 见解独到精辟 ， 发人深省 。 如他谈到布局和全盘战略时说 。 "辟疆启字 ， 廓焉无外 ， 傍险作都、扼要作塞 ， 此起手之概 。 "谈到攻守和战术原则时说："壤址相借 ， 锋刃连接 。 战则羊师独前 ， 无坚不暇：守则一夫当关 ， 七雄自废 。 此边腹攻守之大势 。 "谈到对形势判断时说："地均则得势者强 ， 力竞则用智者胜 ， 著鞭羡祖生之先 ， 入关耻沛公之后 ， 此图失之要 。 "谈到策略时说："实实虚虚之同 ， 正正奇奇之妙 ， 此惟审于弃取之宜 ， 明于彼此缓急之情 ， "这些都是黄龙士从对局实战中总结出来的真知的见 ， 也显示出黄龙士自己的棋风 。
至今日本棋界仍然钦佩他的高超棋艺 。 黄龙士对局轻灵多变 ， 思路浑元 ， 局面开阔 ， 气魄雄大 。 他所著《弈括》一书中有篇自序 ， 是他实战经验的总结 ， 见解精辟 ， 发人深思 ， 其中这样写道：“辟疆启宇 ， 廓焉无外 ， 傍险作都 ， 扼要作塞 ， 此起手之概 。 ”这是说起手布局 ， 要占大场要点 ， “作都” ， “作塞“ ， 使棋有根据和攻守要塞；要从局部设想到全局 ， 从起点考虑到今后的发展 ， 以达到“上乘灵妙之境” 。 除《弈括》外 ， 黄龙士还著有《黄龙士全图》、《自拟谱十局》、《四大盘弈谱》等 ， 成为中华民族传统文化的珍贵财富 。
后人称黄龙士为“棋圣” 。
中国棋圣是谁 日本七大新闻棋战（棋圣、名人、本因坊、十段、天元、王座、碁圣）之一 ， 棋圣战是日本目前规模最大、奖金最高的棋战 ， 获胜者获得“棋圣”头衔 。 1975年 ， 由于日本棋院和《读卖新闻》在名人战赞助的问题上发生分歧 ， 《朝日新闻》获得了名人战赞助权 ， 而《读卖新闻》转而举办新棋战——棋圣战 ， 并在规模和奖金上均超过了名人战 。 第一期冠军奖金1700万日元 ， 现在已涨到3300万日元(约合人民币200万元） 。
棋圣战的第一阶段称之为各段优胜战 ， 日本、关西两棋院的棋士按段位分开 ， 以淘汰赛方式分别决出各段的优胜者 。 第二阶段称为全段争霸战 ， 由各段的优胜者与七段以上的成绩优异者进行淘汰赛 。 第三阶段为最高棋士决定战 ， 由六大棋战（名人、本因坊、十段、天元、王座、小棋圣）的冠军持有者与全段争霸战优胜者和棋圣战审议会推荐的棋士再共同进行淘汰赛 。 第1期决赛为七番胜负 ， 决出首位棋圣 。 第2期之后则由选拔赛决赛三番棋的胜者挑战前期的棋圣 ， 挑战赛为七番胜负 。 这一规则至今仍在采用 。
至今 ， 小林光一的八连霸和藤泽秀行的六连霸使其获得了名誉棋圣的称号 ， 赵治勋前后也曾获得了八次棋圣的称号 。
古代被称为棋圣的有谁? 奕秋因为《孟子》记载而著名 ， 他是留名后世的第一位棋手 ， 但孟子只指其为国手 ， 并未称其入圣 。
近代以后 ， 被公推为古代“棋圣”是清初的黄龙士 ， 他以棋艺高绝闻名于世 ， 而且更重要的是他的出现使围棋风格为之大变 ， 是真正对围棋产生重大影响的人 。 黄龙士比秀策要早近两百年 ， 在日本真正被称为古代“棋圣”的是本因坊 道策 ， 和黄龙士大致处于同一时代 。 而本因坊 丈和与本因坊 秀策 ， 一般被称为“后圣” ， 对围棋的贡献远不如道策 。
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