在朱仙镇， 岳飞招兵买马， 连络河北义军， 积极准备渡过黄河收复失地， 直捣黄龙府 。 他激动地对诸将说“直捣黄龙府， 与诸君痛饮耳！”这时高宗和秦桧却一心求和， 连发十二道金字牌班师诏， 命令岳飞退兵 。 岳飞抑制不住内心的悲奋， 仰天长叹：“十年之功， 毁于一旦！所得州郡， 一朝全休！社稷江山， 难以中兴！乾坤世界， 无由再复！”他壮志难酬， 只好挥泪班师 。
岳飞回临安后， 即被解除兵权， 任枢密副使 。 绍兴十一年八月， 高宗和秦桧派人向金求和， 金兀术要求“必杀飞， 始可和” 。 秦桧乃诬岳飞谋反， 将其下狱 。 绍兴十一年（1142年）十二月二十九日， 秦桧以“莫须有”的罪名将岳飞毒死于临安风波亭， 是年岳飞仅三十九岁 。 其子岳云及部将张宪也同时被害 。 宁宗时， 岳飞得以昭雪， 被追封鄂王 。
岳飞善于谋略， 治军严明， 其军以“冻死不拆屋， 饿死不掳略”著称 。 在其戎马生涯中， 他亲自参与指挥了126仗， 未尝一败， 是名副其实的常胜将军 。 岳飞无专门军事著作遗留， 其军事思想， 治军方略， 散见于书启、奏章、诗词等 。 后人将岳飞的文章、诗词编成《岳武穆遗文》， 又名《岳忠武王文集》 。
《满江红》作者是谁 对岳飞《满江红》词的真伪的争议， 最初是在几位著名的前辈学者中进行的， 其中有余嘉锡和夏承焘先生， 还有张政烺和邓广铭先生， 各持针锋相对的议论 。 龚延明先生在《岳飞研究》第2辑《岳飞〈满江红〉词讨论综述》中介绍了相关情况 。 夏承焘先生最初在《四库提要辨证》中认为是明人伪作 。 此后， 夏承焘先生在《浙江日报》1962年9月16日《岳飞满江红词考辨》一文中， 则判定此词作者是明朝大将王越， “我认为， 这词若不是他作， 也许是出于他的幕府文士” 。 后来， 此文搜入《月轮山词集》时， 改为“如果如我的猜想， 这首词的作者是参与这场斗争（按：指对鞑靼作战）或对这场斗争有强烈感受的人， 可能会是王越一辈有文学修养的将帅（他们的身份正和岳飞相同）， 或者是边防幕府里的文士” 。 龚延明先生未曾提及者， 是张政烺先生 。 在《张政烺文史论集》的《岳飞“还我河山”拓本辨伪》一文中指出：“《满江红》词从命意和风格看可能是桑悦的作品 。 ”张政烺先生认为， 此词“像是一个失意文人落魄江湖的情调” 。
邓广铭先生曾说， 现在《满江红》就是岳飞， 岳飞就是《满江红》 。 他曾向夏承焘先生劝说， 何必写辨伪的文字 。 他为此发表了两篇文章， 特别是《再论岳飞的〈满江红〉词不是伪作》， 还特意搜入《邓广铭学术论著自选集》， 又编入最近出版的《邓广铭全集》中 。
人们可以对《满江红》词提出一些疑点， 但如要断然判定为伪作， 只怕拿不出充分的证据， 这在邓广铭先生的文章中已作论证 。
但是， 以上的争论大致都是针对晚至明代才出现《满江红》词， 进行是真是伪的探讨 。 如果在宋人的记载中确实没有提到岳飞的《满江红》词， 也不能不说是个缺憾 。 幸好又有郭光先生的《岳飞集辑注》中的《岳飞的〈满江红〉是赝品吗？》（中州古籍出版社1997年版， 文章见此书第489页）， 此文无疑是研究岳飞《满江红》词的最重要的新进展 。 可惜此书流传不广， 人们一般不知郭光先生的研究和论证， 在此有必要作简单介绍 。 南宋后期陈郁著《藏一话腴》， 使用的是《豫章丛书》本， 并将有关文字编入岳飞孙岳珂的《鄂国金佗稡编、续编校注》（此书为岳飞的主要史料）中 。 但郭光先生则使用清沈雄《古今词话》卷上和康熙《御选历代诗馀》卷117中所引的《藏一话腴》文字， 比之《豫章丛书》本， 多了如下一段重要文字：
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