学习知识|千字文的作者是谁,千字文的来历故事( 四 )


《梁史》中说:“上以王羲之书千字, 使兴嗣韵为文 。 奏之, 称善, 加赐金帛 。 ”唐代的《尚书故实》对此事做了进一步的叙述, 该书说:梁武帝萧衍为了教诸王书法, 让殷铁石从王羲之的作品中拓出了一千个不同的字, 每个字一张纸 。 然后把这些无次序的拓片交给周兴嗣, 让他编成有内容的韵文 。 周兴嗣用了一夜时间将其编完, 累得须发皆白 。 这件事在唐宋两代多有记载, 如《刘公嘉话录》、《太平广记》等书都曾加以记录, 其内容与《尚书故实》基本相同 。
《千字文》在“三、百、千”中虽排在最后, 但其成书时间却是最早的, 也是“三、百、千”中唯一确切知道成书时间和作者的一部书 。
《千字文》问世1400 多年来的流传表明, 它既是一部优秀的童蒙读物, 也是中国优秀传统文化的一个组成部分, 得到了人们的普遍重视和喜爱, 这足以使它流传到久远的将来 。 《千字文》在中国古代的童蒙读物中, 是一篇承上启下的作品 。 它那优美的文笔, 华丽的辞藻, 使得众多童蒙读物都无法望其项背 。
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《千字文》作者是谁? 《千字文》根据史书记载, 是南朝梁武帝在位时期(502—549年)编成的, 其编者是梁朝散骑侍郎、给事中周兴嗣, 古人多简称其为《千文》, 它在“三、百、千”中虽排在最后, 但其成书时间却是最早的, 也是“三、百、千”中唯一确切知道成书时间和作者的一部书 。
《千字文》问世1400 多年来的流传表明, 它既是一部优秀的童蒙读物, 也是中国优秀传统文化的一个组成部分, 得到了人们的普遍重视和喜爱, 这足以使它流传到将来 。
《千字文》在中国古代的童蒙读物中, 是一篇承上启下的作品 。 它那优美的文笔, 华丽的辞藻, 是其他任何一部童蒙读物都无法望其项背的 。
《梁史》中说:“上以王羲之书千字, 使兴嗣韵为文 。 奏之, 称善, 加赐金帛 。 ”唐代的《尚书故实》对此事做了进一步的叙述, 该书说:梁武帝肖衍为了教诸王书法, 让殷铁石从王羲之的作品中拓出了一千个不同的字, 每个字一张纸 。 然后把这些无次序的拓片交给周兴嗣, 让他编成有内容的韵文 。 周兴嗣用了一夜时间将其编完, 累得须发皆白 。 这件事在唐宋两代多有记载, 如《刘公嘉话录》、《太平广记》等书都曾加以记录, 其内容与《尚书故实》基本相同 。
《千字文》每4 字一句, 共250 句, 一千个字 。 一些古人曾试图加以修改, 如宋人吴枋、明人郎瑛等
《千字文》通篇用韵, 朗朗上口, 其用韵数字是7 个 。
《千字文》实录九百九十四个汉字, 重字凡六, 以汉语拼音为序列于下:
“发”:周发殷汤;盖此身发
“巨”:剑号巨阙;巨野洞庭
“昆”:玉出昆冈;昆池碣石
“戚”:戚谢欢招;亲戚故旧
“云”:云腾致雨;禅主云亭
“资”:资父事君;务资稼穑
考虑到古汉语是繁体字, 实际上这六个字的繁体写法是不一样的, 所以应该说是有1000种字形 。
《千字文》注解
天地玄黄 宇宙洪荒: 苍天是黑色的, 大地是黄色的;茫茫宇宙辽阔无边 。
日月盈昃 辰宿列张: 太阳有正有斜, 月亮有缺有圆;星辰布满在无边的太空中 。
寒来暑往 秋收冬藏: 寒暑循环变换, 来了又去, 去了又来;秋季里忙着收割, 冬天里忙着储藏 。

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