2、米蒂尔
米蒂尔是蒂蒂尔的妹妹 ， 回顾小兄妹在一系列童话场景中的表现可以发现米蒂尔的“零成长” 。 此剧中 ， 兄妹俩从仙女宫殿出发寻找青鸟 ， 当仙女打发他们启程时 ， 米蒂尔的第一反应是“我饿了”；此后 ， 在思念之乡、夜宫、森林、墓地四场中 ， 米蒂尔共同的强烈情绪是“害怕”；
在最后同时也是最重要的两个童话场景—幸福花园和未来之国里 ， 她只有一句台词“他们的点心真不错”；而在全剧最后一场 ， 同时也是关键性的“醒来”这一场中 ， 米蒂尔的台词几乎全部是对蒂蒂尔台词的重复或对其言语的附和 。
如果说开场时 ， 她是一个乖巧、单纯、软弱的孩子 ， 那么到结尾处 ， 似乎仍然如此 。 甚至在某些场景中 ， 她的在场几乎完全可以忽略 。 剧中米蒂尔的处境及性格特征可以归纳为：
乖巧但缺乏主见；轻信、不能明辨善恶（表现为总是听信猫的甜言蜜语 ， 对狗的忠诚熟视无睹） 。 难以抗拒诱惑；是野兽眼中的美味佳肴（表现在森林一场中）；是处在危险中（自认为）小女孩 。
3、里路
狗先生里路是两兄妹的宠物 ， 虽然小主人并未曾给过它特别的宠爱 ， 甚至是打它骂它 ， 它也不曾有一丝埋怨 。 当里路因为担心小主人的安危 ， 而悄悄跟着他们进入森林时 ， 无论力力怎么样训斥它甚至是打它 ， 它也没有离开 。
虽然它被常青藤捆住 ， 它的小主人都没有要救它的想法 ， 但在最后的关头还是里路挣脱了捆绑救了他们 ， 无论是在夜宫还是在森林里 ， 里路都有理由怨它的主人 ， 都有理由离开 ， 也可以像面包先生他们那样在光神的宫殿中尽情的享受 ， 但它却从不那样做 。
这一切都源于它对小主人的不离不弃的爱 ， 它坚持着心中的这份爱 ， 甘愿为了他们忍受一切 ， 甚至是失去自己的生命 。
二、创作背景
在创作《青鸟》的1908年 ， 那时整个欧洲资本主义社会动荡不安 ， 当时资本主义固有的社会矛盾和阴暗面已明显地暴露出来 。 以左拉为代表的自然主义作家强调用实验科学的方法 ， 从纯生物学和遗传学的观点出发 ， 客观地描写当时欧洲资本主义社会病态现象 。
而后期象征主义作家对自然主义作家偏重描写物质生活的倾向极为不满 ， 期冀用象征和暗示鞭挞充斥于资本主义社会的丑恶和腐败现象 。 于是 ， 梅特林克的象征主义戏剧的代表作—《青鸟》 ， 便应运而生 。
参考资料来源：
《青鸟》的作者是谁 莫里斯·梅特林克（Maurice Maeterlinck ， 1862-1949）比利时剧作家、诗人、散文家 。 生于根特市一个公证人家庭 。 早年学习法律 ， 当过律师 ， 后去巴黎参加过象征派文学运动 。 1889年发表诗集《温室》和第一个剧本《玛莱娜公主》 ， 后者第一次把象征主义手法运用到戏剧创作中 ， 受到法国评论界的重视 。 早期作品充满悲观颓废的色彩 ， 宣扬死亡和命运的无常 。 这一时期的主要剧作有《不速之客》（1890）、《盲人》（1890）、《佩莱阿斯和梅丽桑德》（1892）、《阿拉丁和帕洛密德》（1894）、《丁达奇尔之死》（1895）和《室内》（1895）等 。
1896年 ， 梅特林克离开比利时 ， 移居巴黎等地 。 同年发表散文集《卑微者的财富》 ， 开始摆脱悲观主义 ， 研究人生和生命的奥秘 ， 思索道德的价值 ， 剧本《阿格拉凡和赛莉塞特》（1896）、《蜜蜂的生活》（1900）、《大秘密》（1904）、《花的智慧》（1907）等 ， 以唯灵论的观点解释万特 ， 颇具神秘主义色彩 。 主要剧作有《莫娜·凡娜》（1902）、《乔赛儿》（1903）和《青鸟》（1909） 。 这些剧作都力图解答道德和人生观问题 ， 表现了他的哲学观点 。 其中《青鸟》是一部梦幻剧 ， 被公认为他的戏剧生涯珠峰颠之作 。
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