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历史地理知识|哥窑产地在哪里，哥窑和弟窑的产地( 二 )

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哥窑瓷器是宋代官窑也是中国古代瓷器中一种很有特色的品种 ， 它以器身满布大小开片为主要特征 。 其作品胎厚釉润 ， 制作规整 ， 造型素雅古朴 ， 庄重不俗 ， 具有高超的艺术魅力 ， 颇合宋代崇尚典雅的时风 。 釉色主要有灰青、浅青、米黄等 。 大小开片 ， 大呈深褐色 ， 小呈米黄色 ， 两种纹片纵横交织 ， 颇有奇趣 ， 被人冠之以“金丝铁钱”和“文武片”等美称 。 是传供宫禁内苑、帝王之家鉴赏把玩的高级艺术品 ， 深受上层社会的喜爱 ， 于是获得极好的声誉 。 后世竭力加以仿制 ， 所仿者确也难辨真赝 。 近世为古陶瓷爱好者所追捧 ， 古董商常常不惜高价收购这种格调高雅的精美瓷器 ， 研究者也对它倍加关注 。
【历史地理知识|哥窑产地在哪里，哥窑和弟窑的产地】哥窑瓷器的真品 ， 主要就靠在皇宫中世代相传而保存下来 。 宫中历代御用的官窑瓷器 ， 流散民间者极少 ， 如有关考古和墓葬发掘中还从来没有发现过 ， 即使在外边见到一二 ， 也是由宫中偷偷流传出去的 。 然而到近世动乱之时 ， 开始有所流失 。 现今留传于世的哥窑瓷器并不多 ， 按照粗略的估计 ， 大约有数十件 ， 分藏于北京故宫博物院、上海博物馆和台湾故宫博物院 ， 少部分流落至国外 。
然而 ， 宋代哥窑的烧窑遗址诸问题 ， 迄今还尚未完全搞清楚 ， 专家们对于这一问题有着不同的看法 ， 成为中国陶瓷史上引人注目的悬案 。
先从文献记载上进行一些分析 。 关于哥窑 ， 宋代的有关史籍中只字未提 ， 可见这类官窑在当时对社会上是保密的 ， 一般文人基本不知道 。 记载最早的恐怕是元末至正二十三年(1363)刊刻的《至正直记》 ， 其在“窑器不足珍”一节里说：“乙未冬在杭州市哥哥洞窑者一香鼎 ， 质细虽新 ， 其色莹润如旧造 ， 识者犹疑之 。 会荆溪王德翁亦云：近日哥哥窑绝类古官窑 ， 不可不细辨也 。 ”就是作者于至正十五年(1355) ， 在杭州买了一件“哥哥窑”烧制的鼎 ， 瓷质虽然很新 ， 但其釉色莹润很像旧货 。 说明“哥哥窑”于元末仍在烧制瓷器 ， 有的制作精良 ， “绝类古官窑” 。 不知此“哥哥窑”是否即宋代“哥窑” 。
明初宣德年间 ， 《宣德鼎彝谱》有云：“内库所藏柴、汝、官、哥、钧、定 。 ”这是说明代国家内库收藏有“哥窑”之瓷器 。 同时 ， 曹昭在《格古要论》中考证古瓷器时说：“旧哥哥窑出……色青 ， 浓淡不一 ， 亦有铁足紫口 ， 色好者类董窑 ， 今亦少有 。 成群队者 ， 是元末新烧 ， 土脉粗躁 ， 色亦不好 。 ”此段文字说明哥窑有新旧之分 ， 元来所烧成群成队的批量瓷器称新哥窑 ， 质地不太好 。 《至正直记》所载亦为元末之器 。 可见“哥哥窑”延烧年月还相当长 ， 从宋代一直到元末或明初 。
百余年后编撰的《浙江通志》中讲述了这样一个传说：在处州(今浙江龙泉)县南七十里的琉华山 ， 山下有个叫琉田的地方 ， 居民多以陶为业 。 “相传旧有章生一、二兄弟 ， 二人未详何时人 ， 至琉田窑烧青器 ， 粹美冠绝当世 ， 兄日哥窑 ， 弟日生二窑” 。 书中注明此事得自传闻 ， 不知其兄弟为何时人 。 到了明代后期嘉靖末年刊刻的《七修类稿续编》进一步说：“哥窑与龙泉窑皆出处州龙泉县 ， 南宋时有章生一、章生二各主一窑 ， 生一所陶者为哥窑 ， 以兄故也 。 生二所陶者为龙泉 ， 以地名也 。 其色皆青 。 浓淡不一 。 其足皆铁色 ， 亦浓淡不一 。 旧闻紫足 ， 今少见焉 。 惟土脉细薄 ， 釉色纯粹者最贵 。 ”这样就把章氏兄弟肯定为南宋时人 ， 有关哥窑、龙泉窑形成了一个完整的故事 ， 此后人们对哥窑、弟窑故事的进一步演绎 ， 大都来源于此 。 那么 ， 这哥窑是否在宋代著名产青瓷的龙泉窑附近呢？

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