传说填补信史的空白 。 冬不拉以简朴轻盈的构造, 蓄纳天地万籁之声, 淋漓尽致地传达出草原特殊的音乐语汇, 表达着哈萨克人民的悲欢离合和喜怒哀乐 。 在阶级社会中, 冬不拉琴伴随着牧羊人飘动的篝火, 伴随着阿肯激昂不平的声调, 诉说着草原上的愤懑与辛酸 。
冬不拉乐曲
流传在民间的冬不拉乐曲达200多首, 其中以马为题材的乐曲最多 。 其次为描写狩猎生活、歌颂美丽山河和反映青年男女爱情生活的 。 解放后出现的较优秀的独奏曲有《高潮》、《热爱祖国》、《延安颂》和《伊犁河的波浪》等, 协奏曲有《美丽的巴尔鲁克山》等 。
"冬不拉"是哪个民族的乐器 冬不拉是哈萨克族弹弦乐器 。 广泛流行于新疆哈萨克族居住地区 。 琴杆细长, 音箱有黎形和扁平的两种 。 用松木或桑木制作, 琴颈即指板, 过去多用整木斫成 。
冬不拉和马头琴分别属于哪两个少数民族的乐器? 是哈萨克族的传统弹拨乐器 。
【冬不拉是哪个民族的乐器,冬不拉是哪个民族的琴】冬不拉琴杆细长, 音箱有瓢形和扁平的两种 。 一般用松木或桦木制作, 琴颈即指板, 过去多用整木斫成 。 音箱上有发音小孔, 张羊肠弦两根, 琴身有羊肠弦品位 。 冬不拉是哈萨克人的传统乐器 。
冬不拉弹唱是哈萨克族人民最喜爱的艺术表演形式, 演唱者既可用于自弹自唱, 也可用于独奏或乐器合奏, 表现力非常丰富 。 而且它轻便, 易于携带, 适合于草原上迁徙不定的生活, 故深受人们的喜爱 。
扩展资料:
传说
很久以前, 哈萨克人就居住在靠近一片森林的地方, 过着宁静的游牧生活 。 结果森林里有一只凶恶的瞎熊, 经常跑出来伤害牧人和牲畜, 使人们不得安宁, 国王派去了几批猎人都被瞎熊伤害了 。
国王的儿子名叫“冬不拉”, 他请求父王让他去打败瞎熊, 由于父王不答应, 冬不拉私自带着弓箭、捕兽夹去找瞎熊, 并与瞎熊进行了一场轰轰烈烈的搏斗, 杀死了瞎熊, 自己也不幸牺牲 。 当牧民们找到王子的尸体时, 都泣不成声, 谁也不敢把这个消息告诉给国王 。
这时有个名叫阿肯的老牧民站了出来, 自告奋勇地去见国王 。 国王问他:“你知道王子的下落么?”阿肯指着一棵高大的松树说:“尊敬的陛下, 它知道王子的下落 。 ”
国王生气地说:“明天它如果不告诉我, 我就杀了你!”聪明阿肯在牧民们的帮助下, 砍下大树的一个支杈, 连夜制作成一把精美的乐器, 第二天在大森林前草原上, 用琴声歌颂王子的壮举, 倾诉对王子的崇敬和怀念 。
参考资料来源:
芦笙、葫芦丝和冬不拉各是哪各民族的民族乐器? 冬不拉又名东布拉, 是北亚和中亚地区的哈萨克族的传统弹拨乐器, 音箱由松木或桦木制成
冬不拉是哪个民族的? 哈萨克族
简介
哈萨克族弹弦乐器 。 木制音箱, 音积有扁平和瓢形两种, 琴杆上有九个缠皮线的品位, 张两根弦 。 可奏出三度、四度、五度、六度和八度的和音 。 音量较小, 一股用于自弹自唱、独奏和合奏等 。
哈萨克族的音乐工作者, 对冬不拉进行了改革, 增加了品位, 改用钢丝弦, 扩大了音域, 增大了音量 。 制成有高低音不同的冬不拉 。 如四弦十二品的最高音冬不拉、四弦十五品的高音冬不拉、二弦十三或十四品的中音冬不拉、二弦十七品的次中音冬不拉和十品的低音冬不拉等 。
演奏东不拉, 将琴斜置于怀中, 左手持琴按弦, 右手弹拨 。 左手按弦时, 多用食指和拇指, 其次是中指和无名指, 小指很少使用, 右手主要用中指和拇指拨弦, 其余三指少用, 有时也使用拨片弹奏 。 一般以外弦奏旋律, 内弦作和弦衬托, 有时也相反, 还经常用内外弦同时弹奏旋律 。
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