娱乐知识|包拯是哪里人，包拯是河南人吗( 二 )
“清心为治本 ， 直道是身谋 。 ”此是包公为官准则 ， 做人要正直 ， 为官要清廉 。 “秀干终成栋 ， 精钢不作钩 。 ”欲成国家栋梁 ， 为国为民建功立业 ， 须经历万千磨难 ， 顶天立地 ， 何惧狂风骤雨 ， 狂魔乱舞？粗良之钢 ， 绝不能作钓鱼之钩！“仓充燕雀喜 ， 草尽兔狐愁 。 ”此是包公从政目标 ， 致四海升平 ， 五谷丰登 ， 国泰民安 ， 仓库充盈 ， 燕雀欢喜；除尽杂草 ， 开荒种植 ， 令兔狐处藏身而发愁 。 “古牒有遗训 ， 无贻来者羞 。 ”他时刻警戒自己要遵从圣贤训诫 ， 清廉正直 ， 为国为民竭力 ， 勿使自己遗臭万年 ， 让后人唾骂羞辱 。
他在家训中如此告诫后世子孙：后世子孙仕安者有犯赃滥者 ， 不得放归本家；亡殁之后 ， 不得葬于大茔之中 。 不从吾者 ， 非吾子孙 。 仰珙刊石 ， 竖于堂层东壁 ， 以诏后世 。 “大茔”便是指祖宗墓地 ， 即现在的包公墓 。 如此苦心 ， 无非要使墓土成为一片净土 ， 使千秋万世子孙皆清廉为民 ， 不负祖训民望 ， 上无愧于苍天 ， 下仰然于良心 。 果然 ， 后来的包绶、包永年生前均为官清正 ， 死后葬仪简朴 ， 不愧为包公子孙 。
包公为官清廉 ， 刚直不阿 ， 铁面无私 ， 拯万民于水火之中 ， 实乃一大善人 。 不单英明决断 ， 处理冤屈 ， 替百姓申不平 ， 而且不畏权贵 ， 极力主张“天子犯法与庶民同罪” 。 他忧国忧民 ， 主张用人要用忠直的君子 ， 不能用奸邪的小人 ， 而且建议提拔“奋不顾身 ， 孜孜于国”的“素有才能 ， 公正廉明之人” 。 在经济方面 ， 他一方面主张压缩开支 ， 另一方面主张不能苛剥平民 。 在国防和对外政策方面 ， 包拯主张民富国强 ， 改善边防措施 ， 维护国家的独立和尊严 。 他不单是我国历史上著名的法律专家 ， 也是当时影响最大的政治家和改革家之一 。 当然的 ， 世人皆对他奉若神明 。
明间传说包公乃天上文曲星下凡 ， 所以手下猛将如云 ， 辅助大业 。 “日判阳间不平事 ， 夜审地狱冤屈案” 。 文有公孙策 ， 武有展昭 。 兼有张龙、赵虎、王朝、马汉等于公堂前侍奉在侧 。 公孙策 ， 清于观人之术 ， 医卜星相、奇门数术 ， 无一不通 ， 且才思敏捷；展昭 ， 本为游侠 ， 称“南侠” ， 武艺超群 ， 行侠丈义 。 后追随包公 ， 受皇帝赠“御猫” ， 御前四品带刀侍卫 。
包公在众人扶持下主持正义 ， 屡破奇案要案 ， 为律法一片“青天” 。
包拯哪里人？当时黑色肤色是流行色...
包拯是什么朝代的人包拯（999年－1062年7月3日） ， 字希仁 ， 庐州合肥（今安徽合肥肥东）人 ， 北宋名臣 。 包拯廉洁公正、立朝刚毅 ， 不附权贵 ， 铁面无私 ， 且英明决断 ， 敢于替百姓申不平 ， 故有“包青天”及“包公”之名 ， 京师有“关节不到 ， 有阎罗包老”之语 。 后世将他奉为神明崇拜 ， 认为他是文曲星 、奎星转世 ， 由于民间传其黑面形象 ， 亦被称为“包青天” 。
包拯是哪里人？包拯（999—1062） ， 汉族 ， 宋庐州合肥（今属安徽）人 ， 字希仁 。 天圣朝进士 。 累迁监察御史 ， 建议练兵选将、充实边备 。 奉使契丹还 ， 历任三司户部判官 ， 京东、陕西、河北路转运使 。 入朝担任三司户部副使 ， 请求朝廷准许解盐通商买卖 。 改知谏院 ， 多次论劾权幸大臣 。 授龙图阁直学士、河北都转运使 ， 移知瀛、扬诸州 ， 再召入朝 ， 历权知开封府、权御史中丞、三司使等职 。 嘉裕六年（1061） ， 任枢密副使 。 后卒于位 ， 谥号“孝肃” 。 包拯做官以断狱英明刚直而著称于世 。 知庐州时 ， 执法不避亲党 。
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