草丁图书馆

  1. 首页 > 生活杂烩 >

娱乐知识|邯郸学步学走路的是哪里人，邯郸学步的是哪国人( 二 )

小知识


现在模特得学走路 ， 军人得学走路 ， 学走路也就是这两种人 。 学可是学 ， 都在用于特殊场合 ， 平时走路是没人学的 。 这个寿陵青年 ， 为什么非得要到邯郸去学走路呢？了解了古代的礼法 ， 问题就明白了 。
《礼记》成书于周代 ， 跟庄子的时代相不远 ， 是一部专门规范礼法的书 ， 人们饮食起居等生活细节都得按着书中所说的去做 。 其中的《曲礼》篇是讲举止的 ， 有许多是关于走路的规矩 ， 如"见父之执 ， 不谓之进不敢进 ， 不谓之退不敢退" ， "为人子者??行不中道" ， "从于先生 ， 不越路而与人言 。 遭先生于道 ， 趋而进 ， 正立拱手" ， "从长者而上丘陵 ， 则必乡（向）长者所视 。 登城不指 ， 城上不呼" 。 "将上堂 ， 声必扬 。 ""户外有二屦 ， 方闻则入 ， 言不闻则不入 。 将入户 ， 必视下 。 ""帷薄之外不趋 ， 堂上不趋 ， 执玉不趋 。 ""趋"就是快步走 ， 许多场合是不可以趋的 ， 而有的场合又不可不趋 。 "上于东阶则先右足 ， 上于西阶则先左足 。 "连上哪个台阶 ， 先迈哪只脚都是有规矩的 。
以上只是举例 ， 更多的繁琐说头 ， 足以让人头晕目眩 。 这样多的关于走路的礼法 ， 不经过学习是掌握不了的 。 那个寿陵青年 ， 应该是个预备贵族 ， 所以他必须得先从走路学起 。 其实 ， 不仅仅是寿陵青年 ， 当时所有的贵族青年都得先学走路 。 而邯郸是赵国的国都 ， 是个最讲礼仪的地方 ， 所以小城邑的寿陵青年才到邯郸学走路 。
学习走路 ， 还有一个重要的原因 ， 那就是鸣玉佩 。 玉是古人品质、身份的标志 。 玉佩在身上 ， 不仅是看的 ， 还有听的意义 。
《诗经·秦风·终南》："君子至止 ， 黻衣绣裳 ， 佩玉将将 。 ""将将"就是人走动时玉发出的声音 。 《礼记·玉藻》："既服 ， 习容 ， 观玉声乃出 。 "穿好衣服后 ， 还要复查一下自己的容貌 ， 听听佩玉发出的声音 ， 然后才能出门 。 《礼记·玉藻》又说："古之君子必佩玉 ， 右徵角 ， 左宫羽 ， 趋以《采齐》 ， 行以《肆夏》 ， 周还中规 ， 折还中矩 ， 进则揖之 ， 退则扬之 ， 然后玉锵鸣也 。 故君子在车 ， 则闻鸾和之声 ， 行则鸣佩玉 ， 是以非辟之心 ， 无自入也 。 "通过走路的步伐加上"揖"、"扬"等手的动作 ， 使玉发出的声音能够配合《采齐》、《肆夏》的节奏 ， 玉发出的声音应该是极好听的 。 柳宗元《小石潭记》中写了"隔篁竹 ， 闻水声 ， 如鸣佩环 ， 心乐之" ， 就是以玉声喻水流声音之美 。
既要走路 ， 又得让玉发出美妙而中律之音 ， 这样的功夫 ， 不经过艰苦努力的学习 ， 是掌握不了的 。 也正是因为走路这样难学 ， 那个寿陵青年才没有学好 。 他走起路来 ， 身上的玉声一定不好听 。 玉声音难听 ， 是很丢面子的事 ， 为了面子 ， 寿陵青年只好匍匐着回家了 。
◎本文原载于《中国社会科学报》 ， 转载请注明 。

推荐阅读


上一篇：娱乐知识|猪猪赶海是哪里人

下一篇：【起源】山水盆景的起源与兴起有哪些？