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念经怎么念，南无阿弥陀佛经典语句( 二 )

小知识


37 在危难的时候 ， 可以特别恳求阿弥陀佛来接引 。
38 真正愿意放弃经教、老实念佛的有两种人：一种是彻底觉悟；一种是善根非常深厚 。
39 心里头 ， 念念只有阿弥陀佛 ， 这个人是极乐世界的人 。
40 阿弥陀佛是无上珍宝 ， 世出世间所有一切诸法都比不上 。
41 “阿弥陀佛”展开 ， 是三藏十二分教 ， 这是世尊教学的中心点 。
42 释迦牟尼佛四十九念讲的一切经 ， 全部都在一句佛号里面 。
43 世尊一代时教的核心 ， 就是一句“阿弥陀佛” 。
44 世尊和十方三世诸佛 ， 都称赞阿弥陀佛是光中极尊 ， 佛中之王 。
45 真正详细净土法门的人 ， 一句佛号已经足够 。
46 释迦牟尼佛的本愿 ， 就是要我们念阿弥陀佛 ， 求生净土 。
47 “南无阿弥陀佛”是梵语 ， 意识是：皈依无量觉 。
48 人人的自性都是无量觉 ， 您要是恢复了无量觉 ， 您就是阿弥陀佛 。

南无阿弥陀佛！
阿弥陀佛是什么


一心称念阿弥陀佛

初次念经念什么经好各念几遍? 念经的方法：
1 学佛的同修 ， 念经也好 ， 念佛也好 ， 不能降伏妄念 ， 不能摄心 ， 统统叫盲修瞎练 。 念经文 ， 念佛号 ， 还在胡思乱想 ， 这就是修行功夫不得力 ， 久修无成的关键所在 。
2 要降伏妄念 ， 从念经下手 。 念佛 ， 一句佛号滑口过去 ， 有时打妄想 ， 自己还不觉察；念经夹杂妄想 ， 自己容易发觉 ， 因为妄念来了 ， 经就念错了 。
3 在初学半年当中 ， 只要把经念熟 ， 当中夹杂妄想没有关系；半年之后 ， 希望大家走上修行的道路 ， 换句话说 ， 就是你念经当中 ， 打个妄想 ， 念错一句 ， 这一遍就不算 ， 从头念起 。 4 念经不夹杂妄想 ， 在初学阶段 ， 一天一定念不完一部经 ， 为什么？因为会打妄想 。 所以 ， 开头半年 ， 把经念熟 ， 打妄想没关系；熟了以后 ， 决定不许可有妄想 。
5 念经念到摄心 ， 从头到尾一个妄念都没有 ， 那叫功夫 。 这种功夫 ， 比念佛的功夫要坚固 。 佛号毕竟很短 ， 念佛比念经容易得多 ， 就算有时打个妄想 ， 底下还是“阿弥陀佛” 。
佛教念经都是怎么念的 白天念最好 ， 晚上要根据经文和修行人的情况看 ， 有的经不适合晚上念 ， 功德很大的人忌讳少
和尚念经 ， 念的是什么？ 梁武帝问志公禅师因果文

武帝又问：诵经功德 ， 所得福田如何？

志公答曰：念经功德 ， 不可思议 ， 但须严净道场 ， 如法持诵 。 猷列为三 。

武帝问：吾师恒说 ， 佛法平等 ， 无有高下 ， 如何复有三等？请为解说 。

志公曰：佛法虽然平等 ， 作福却有上中下 。 何以故？若人延僧到俗家诵经者 ， 为下品 。 若人山间野地 ， 作个供寮祈福者 ， 为中品 。 若往山门中作答福、诵经者 ， 为上等 。 所以在家为污地 ， 山间名净土 。 但凡属庵堂寺观 ， 乃伽蓝净地 ， 诸佛神祇 ， 常住不离 ， 是故为上也 。 佛经浩大 ， 不比寻常 。 经筵方启 ， 龙天拥护；邪魔闻著 ， 合掌皈依 。 所以香灯供果 ， 时时勿缺 。 如有欠缺 ， 即是轻慢圣贤不敬之罪 ， 了不可休 。 奉事之人 ， 也要知因识果 ， 不可行动粗躁 ， 动念经者之心 。 古云：一动念头 ， 时隔如千里 。 譬如行路 ， 失却伴侣 ， 所以获罪非轻 。 或是僧道嬉笑 ， 无有诚心 ， 不具威仪 ， 不信经中之理 ， 不解经中之义 ， 心猿乱走 ， 意马奔驰者 ， 是他自己有罪 ， 不涉别人之愆 。 若有诚心斋戒 ， 礼诵如法 ， 字句清楚者 ， 何须定要许多？但诵几卷 ， 功德甚多 。 若当嬉戏 ， 纵多枉然 。 偈曰：

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