冤亲债主如何化解，冤亲债主讨债真实案例( 三 )
如何化解自己的冤亲债主 净空法师----冤亲债主要化解， 要跟他谈条件， 一般都会接受， 接受之后他就离开了 。
这是怨结， 冤亲债主 。 冤亲债主要化解， 要跟他谈条件， 一般都会接受， 接受之后他就离开了 。 我们自己把自己修学的功德统统回向给他， 回向给他， 并不是你都没有了， 怎么样回向， 你自己还是有 。 就好像佛祖常常比喻， 我们自己像一支点燃的蜡烛， 光明遍照， 他们迷惑颠倒的也是一支蜡烛， 没有点燃 。 我这个光借他， 把他也点燃， 把他点燃他亮了， 他也开智慧， 他得利益 。 我这个光明有没有损失?没有损失， 这就是回向的意思 。 我们修积的功德完全回向给他， 我这支蜡烛烛光一丝毫损害都没有 。 并不是我回向给他， 我就没有了， 没这个道理 。 我这个灯给他点燃了， 我就灭掉了， 没有这个道理， 愈回向愈殊胜 。 所以， 不可以小气， 不可以说我做得好， 这个功德不肯给人， 那叫吝法， 吝法果报是愚痴 。
所以， 我们有的东西， 财富、聪明智慧， 都可以帮助别人 。 我们的健康长寿是为别人服务， 为人家服务总得要好身体， 没有身体， 想给人服务做不到 。 健康长寿不是我的享受， 是替别人服务的， 这就叫回向 。 所以， 诵经、念佛、吃长素很好， 这些功德都回向给冤亲债主， 他接受了， 那你往后修行就一帆风顺 。
身边的冤亲债主， 该如何化解？ 净空法师---只要发心吃素， 你的冤亲债主立马少一半以上 。
放生是属于无畏布施， 佛告诉我们， 无畏布施的果报是健康、长寿 。 现在放生， 实在讲， 一般法会里放生， 流弊很多 。 因为特地要去订， 你不订他就不抓， 因为你放生， 他就拼命去抓， 岂不是放生变成害生了！真正佛叫我们放生， 不是大规模法会放生， 是你平常到菜市场买菜， 你看到这个动物， 看它确实能够活得下去， 你买来放生 。 如果说， 看它那个样子， 它没有办法活下去， 就不必了， 那是它的业报 。 如果它真正生命力很强的话， 是可以的 。 佛是叫你随缘， 而不是有意去做 。 能常常有这种心， 遇到了就帮助；养成这样的心， 这样的行持就好 。 劝人吃素， 劝大众爱护生物， 这是更广义的放生， 这个功德更大， 只要发心吃素， 你的冤亲债主立马少一半以上 。
现在放生有很多困难， 就是放这些鱼类都不安全， 水污染， 那怎么办？我们就改了， 多做护生这一方面的工作 。 护生比放生还要重要， 所以我们印《护生画集》、劝人吃素， 做这些好事 。
净空法师----冤亲债主要化解， 要跟他谈条件， 一般都会接受， 接受之后他就离开了 。
这是怨结， 冤亲债主 。 冤亲债主要化解， 要跟他谈条件， 一般都会接受， 接受之后他就离开了 。 我们自己把自己修学的功德统统回向给他， 回向给他， 并不是你都没有了， 怎么样回向， 你自己还是有 。 就好像佛祖常常比喻， 我们自己像一支点燃的蜡烛， 光明遍照， 他们迷惑颠倒的也是一支蜡烛， 没有点燃 。 我这个光借他， 把他也点燃， 把他点燃他亮了， 他也开智慧， 他得利益 。 我这个光明有没有损失?没有损失， 这就是回向的意思 。 我们修积的功德完全回向给他， 我这支蜡烛烛光一丝毫损害都没有 。 并不是我回向给他， 我就没有了， 没这个道理 。 我这个灯给他点燃了， 我就灭掉了， 没有这个道理， 愈回向愈殊胜 。 所以， 不可以小气， 不可以说我做得好， 这个功德不肯给人， 那叫吝法， 吝法果报是愚痴 。
【冤亲债主如何化解，冤亲债主讨债真实案例】
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