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意象有哪些，用意象写一篇作文( 七 )

小知识


中国古典诗歌中用以表现“漂泊”之感的意象很多 ， 如浮萍、飞蓬、孤雁等 ， “船”则是表现这种情感的最为常见的意象之一 。 一叶扁舟 ， 天水茫茫 ， 越发比照出人的渺小；人在旅途 ， 所见多异乡风物 ， 更易触发无限的思绪 。 杜甫诗中的“船”意象出现得极为频繁 ， 表现漂泊之感也非常强烈：
细草微风岸 ， 危樯独夜舟 。 星垂平野阔 ， 月涌大江流 。 名岂文章著 ， 官应老病休 。 漂漂何所似 ， 天地一沙鸥 。
与“漂泊”之感相对 ， 中国古典诗歌中“船”意象的另一典型内涵是“自由” 。 这种思想的渊源可以追溯到庄子 ， 他说“巧者劳而知者忧 ， 无能者无所求 。 饱食而遨游 ， 泛若不系之舟 ， 虚而遨游者也 。 ”他的思想虽然消极 ， 但是对中国文人来说 ， “泛不系之舟” ， 却成为颇具吸引力的人生理想：
6、颜色类
白：纯洁 无暇 丧事
红：热情奔放 青春 喜事
绿：希望 活力 和平
蓝：高雅 忧郁
黄：温暖 平和
紫：高贵 神秘
黑：黑暗 绝望 庄重 神秘 对死者的怀念 命途的多舛
7、关于人的品质、行为活动的 。
英雄：追慕 自愧自叹
小人：鄙夷 明志 自省 鞭挞
六朝旧事、南朝旧梦：表示往日富贵繁华的生活 。
击楫：谓立志报效国家 ， 收复失地 。
娥眉（蛾眉）：美女
峨眉：高尚的德行
陶朱：春秋时越国大夫范蠡的别号 。 相传他帮助勾践灭吴后 ， 离开越国到陶 ， 善于经营生计 ， 积累了很多财富 ， 后世因此以“陶朱”或“陶朱公”来称富商 。
祝融：传说中楚国君主的祖先 ， 为高辛氏帝喾的火正（掌火之官） ， 以光明四海而称为祝融 ， 后世祀为火神；由此 ， 火灾称为祝融之灾 。
青青子矜：有才能的人
巴歌：亦称巴唱、巴讴、巴人之曲 。 借指鄙俗之作 ， 多作谦词 。 多和“阳春白雪”比照着来写 ， 表达自己的微不足道 。
碧血：借指为正义事业所流的血 。 后来也用户碧血”、“苌弘化碧”比喻蒙怨而死或忠心不泯 。 例如《窦娥冤》：“不是我窦娥罚下这等无头愿 ， 委实的冤情不浅……这就是咱苌弘化碧 ， 望帝啼鹃 。 ”
折桂：比喻科举及第 。 典出《晋书》：“武帝于东堂会送 ， 问诜曰：‘卿自以为何如?’诜对曰：‘臣举贤良对策 ， 为天下第一 ， 犹桂林之一枝 ， 昆山之片玉 。 ”’
怀桔：指孝顺双亲 。
采薇：借指隐居生活 。 《史记?伯夷列传》记载：“武王已平殷乱 ， 天下宗周 ， 而伯夷、叔齐耻之 ， 义不食周粟 ， 隐于首阳山 ， 采薇而食之 。 ”说的是伯夷、叔齐隐居山野 ， 义不侍周的故事 。 后来也表现坚守节操 。
诗人常常用诗歌里的“山林”和“宫阙”的形象 ， 来表现诗人的理想和现实之间的矛盾与冲突 。 所谓“宫阙”也言“魏阙” ， 是朝廷的代称 ， 也是诗人受到当道重用的象征 。 所谓“山林”则是指诗人在政治理想破灭或者是怀才不遇、报国无门时 ， 作者心生怨愤而转向归隐山林息影草泽的形象的代称 。
哀鸿：比喻哀伤苦痛、流离失所的人 。 诗歌写使臣行于四方 ， 见流民如鸿雁飞集于野 ， 流民喜使者到来 ， 皆合词倾诉 ， 如鸿雁袁鸣之声不绝 。 后来以鸿雁在野、哀鸿遍野喻指百姓流离失所 。
咏絮：谓女子咏雪 。 指女子工于吟咏 ， 有非凡的才华 。 后来“咏絮”即指咏雪 ， “咏絮才”即非凡才华 。
南冠：指囚犯 。 典故出自《左传?成公九年》一楚人钟仪囚于晋 ， 仍然戴南冠．弹奏南国音乐 ， 范文子称赞这是君子之行：后来一般文人以此指代自己怀有节操的囚徒生活 。
8、地点：

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