徐春甫与“医学会”( 二 )
· 取善以辅仁
“医乃仁术”既是社会对医者群体的要求和期望 ， 同时也是医者群体自身的道德诉求 。 “一体堂宅仁医会”的章程中 ， 对医师的职业道德精神有深入的阐述 ， 注重医师的医德修养 ， 同时对当时医学界存在的一些不良行为进行鞭挞 ， 对规范医师行为起到了推动作用 。
徐春甫在《古今医统大全·庸医速报》中揭露了当时庸医的种种劣迹：有人假借世医的招牌 ， 抄几个成方 ， 略记几条脉诀 ， 就四处招摇撞骗；有人只讲究穿着打扮 ， 花言巧语逢迎权贵 ， 以抬高自己的身价；还有人治疗草率 ， 偶然治好一病便索要重酬 。 面对医学界种种不良风气 ， 徐春甫甚至气愤地说：“庸医不早死 ， 误尽世间人 。 ”因此 ， 医会从建立之初就十分注重入会者的医德修养 ， 强调医者习医必须专心致志 ， 不以功名利禄为目的 。
徐春甫曾经引述了这样一个故事：北宋时期有个叫沈常的进士 ， 因性情孤傲 ， 求仕多年也没能得到一官半职 。 一天 ， 他见到一位翰林医官跃马扬鞭从身边飞驰而过 ， 不禁感慨 ， 医官也能耀武扬威 ， 便产生了弃儒习医的念头 。 他觉得自己满腹经纶 ， 学医犹如探囊取物 ， 只要拜一位名师领进门 ， 很快就可以蜚声医坛 。 于是 ， 沈常便去拜见太医赵从古 ， 言语间满是对功名的羡慕和对医者的不以为然 。 赵从古非常气愤 ， 一针见血地指出 ， 他学习医学只是为了功名利禄 ， 不可能精研医理 ， 学医目的不纯 ， 又怎么能成为一名好医生呢？借这个故事 ， 医会强调“仁爱救人 ， 赤诚济世”的医德要求 。
作为中国最早的医学团体 ， 尽管“一体堂宅仁医会”存在的时间非常短暂 ， 但它促进了医学学术交流 ， 规范了医学道德建设 ， 也为后世科技社团的发展起到了示范作用 。
文章来源：中国中医药网
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