道可致而不可求出自哪里 道可致而不可求原文
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1、“道可致而不可求”一句出自《日喻》 。《日喻》是苏轼的说理议论文 ， 运用形象的寓言故事进行比喻说理 ， 说明了“道可致而不可求”的道理 ， 告诉我们读书不能强求义理 ， 要脚踏实地地刻苦学习 ， 使道自然到来 。
2、原文：
生而眇者不识日 ， 问之有目者 。或告之曰：“日之状如铜盘 。”扣槃而得其声 ， 他日闻钟 ， 以为日也 。或告之曰：“日之光如烛 。”扪烛而得其形 ， 他日揣樾 ， 以为日也 。日之与钟、龠亦远矣 ， 而眇者不知其异 ， 以其未尝见而求之人也 。
道之难见也甚于日 ， 而人之未达也 ， 无以异于眇 。达者告之 ， 虽有巧譬善导 ， 亦无以过于槃与烛也 。自盘而之钟 ， 自烛而之龠 ， 转而相之 ， 岂有既乎？故世之言道者 ， 或即其所见而名之 ， 或莫之见而意之 ， 皆求道之过也 。
然则道卒不可求欤？苏子曰：“道可致而不可求 。”何谓致？孙武曰：“善战者致人 ， 不致于人 。”子夏曰：“百工居肆 ， 以成其事 ， 君子学以致其道 。”莫之求而自至 ， 斯以为致也欤？
【道可致而不可求出自哪里 道可致而不可求原文】南方多没人 ， 日与水居也 ， 七岁而能涉 ， 十岁而能浮 ， 十五而能浮没矣 。夫没者岂苟然哉？必将有得于水之道者 。日与水居 ， 则十五而得其道；生不识水 ， 则虽壮 ， 见舟而畏之 。故北方之勇者 ， 问于没人 ， 而求其所以浮没矣 ， 以其言试之河 ， 未有不溺者也 。故凡不学而务求道 ， 皆北方之学没者也 。
昔者以声律取士 ， 士杂学而不志于道；今者以经术取士 ， 士求道而不务学 。渤海吴君彦律 ， 有志于学者也 ， 方求举于礼部 ， 作《日喻》以告之 。
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