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对待时间的态度决定了我们的人生

对待时间的态度决定了我们的人生
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对待时间的态度决定了我们的人生
东夷昊
题目一定要长才能引人注目 ， 这是网络时代的一条语录 。
【对待时间的态度决定了我们的人生】至于想到这个题目——对待时间的态度决定了我们的人生——灵感则来自于一段视频——一位台湾姑娘到江西农村开发民俗旅游 ， 她说到一个现象：“在城里我们都是用表来计时的 ， 而在这里是用太阳来计时的” 。我觉得她说的并不只是现象 ， 而是一种人生态度 。前者代表了严谨守信 ， 后者代表了散漫自由 。当然也可以理解为前者代表了刻板约束 ， 后者代表了天籁牧歌 。
当城里来的人们待在修葺一新、刻意田园化的民宿里仰望星空的时候 ， 他们真的可以接受忘记了时间的田园生活吗？同样 ， 如果一个农人习惯了日出而作日落而息 ， 他能适应恪守严谨的时间观念的城市生活吗？
我们现在的城市化 ， 过程迅速 ， 但是文明不仅仅是一种物化的呈现 ， 高楼大厦的外壳下仍旧套着每一个乡村的灵魂——这从设施现代化但管理效能低下方面就可以看出来 。甚至生活在其中的人 ， 并没有随着科技的发达而脱胎换骨 ， 仍旧保持着那种散漫和随波逐流 ， 接受着现代科技给予的一切——舒适的环境以及垃圾的食品和信息 。一个人的童年环境 ， 一定程度上决定了他看待世界和为人处世的方式 。尤其是 ， 在对待时间的问题上 ， 如果缺乏时间观念 ， 人就会缺乏一种内在的驱动力 ， 什么都会保持一种看透了、无所谓的态度 ， 直至终老亦是如此 。
我没有贬低偏远乡村那种牧歌生活的意思 ， 也没有渲染天籁背后的危机的意识 。正是因为最偏远的地方会出最优秀的人 ， 能够正面印证这个观点 ， 那就是人的成功与否 ， 却决于自律的程度 。你能够在一个自由散漫、对时间毫无观念、每一天都是对昨天的重复的地方走出来驾驭江河驰骋纵横 ， 天赋仅仅是铺垫 ， 严格的自律和永不满足的拼搏精神才是成功的关键 。而这些 ， 在你童年的时候就已然埋下了种子 ， 只等时间的浇灌 。不过网络时代农村青年的“物化”加剧了他们对时间缺乏概念的程度 ， 刷抖音快手 ， 渴望一夜成名 ， 沉浸在文化链的低端却认为走在了时代的前列 。网络的平面化加剧了这一方面的认识 ， 譬如可以直接对着某明星某名人赞美或者谩骂 ， 就以为社会阶层已然瓦解 ， 却不会去想他人的成功来自于努力 ， 而自己的口舌之厉对自己的生活丝毫没有帮助 ， 反而会越来越沉溺于假象 ， 哪怕被人讥讽为蚂蚁或者韭菜 。
由此带来的是麻木和耻感的缺乏 。我在上初中的时候 ， 父亲手写了一条警语贴在我的书桌对墙 ， 语句很普通 ， 叫做“静坐常思己过、闲谈莫议人非” ， 语句很普通 ， 但实际上我到现在也做不到 ， 往往会将自己的错误诿过于他人 ， 或者口无遮拦臧否人物 ， 因而得到更多教训 ， 或者暗地里得罪了人 。自律得自于耻感 ， 一个人没有了耻感 ， 就像孔子曰“朽木不可雕也粪土之墙不可圬也” 。知耻近乎勇 ， 没有自我革新的大勇 ， 任谁也帮不了你的 ， 结果就像故事里的放羊娃一样：放羊为了攒钱 ， 攒钱为了娶媳妇 ， 娶媳妇为了生娃 ， 生娃为了放羊 。
当然 ， 几千年来人就是这样过来的 ， 读书人好像也是这个规律 ， 也是娶媳妇养娃 。大家生活在一个世界上 ， 但是分歧究竟在哪里呢？有的人把时间安排的井井有条 ， 有规划有总结所以在不断进化 ， 有的人则毫无主张随波逐流——虽未退化但生活模式和思想已然固化 ， 甚至拒绝接受新鲜的事物和外来的刺激 ， 满足于“万物皆备于我矣”的白日梦中——就像背着井漫游的青蛙 ， 即便走遍世界 ， 但是看到的还是井口那么大的一点 ， 还对着天空的飞鸟说：吓！认为翅膀反而是不洁的象征 。

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