无声的中国鲁迅曾对国人提出十大批判 80多年过去了这些话仍一针见血鲁迅

鲁迅是现代最有责任感的作家。当年，我深深地意识到了民族意识的沦丧。我弃医从文，从日本回国。留下一句“学医救不了中国人”的名言，发誓要用坚毅的笔触唤醒中国人的愚昧思想。

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然而，鲁迅只是问题的作者，而不是社会的改革家。他对中国人的自卑有着深刻的洞察，却没有给出好的改善方案。因此，他的话虽然辛辣讽刺，却像一根锋利的鞭子抽在中国人的灵魂上。但是几百年来，这些愚昧的封建主义依然没有太大的改变，依然扎根在每一个中国人的思想中。
在鲁迅当年提出的诸多批评中，最深刻的是十大批评。时隔80多年，它们在当今中国社会的应用依然一针见血。最后，这是十大批评，作者将为大家一一揭晓。

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1925年，鲁迅接连发表了四篇短篇小说。在每篇短篇小说中，鲁迅都提到了一种批评。第一本是《两地书》，是鲁迅和他的妻子许广平当年写的书信集。鲁迅的书信占了67封半。
而他在里面写道，“所有最好的药方，所谓对未来的希望都是”，什么意思？也就是说，中国人凡事只会对未来抱有希望，并且有一种听天由命的态度。但从不主动改变现状，跳出牢狱之灾。正是这种盲目乐观的态度，让中国人瘫痪了几千年，也导致了近代维新运动的艰难。

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第二部短篇小说叫《睁眼看世界》，批判了中国人“胆小、懒惰、巧”的卑劣人性。这是千年封建帝制培养出来的一种奴性。中国人总是被欺负，害怕辛苦。对于那些高高在上的有权有势的人，我们不能站出来反抗。同时，思想上的懒惰让我们安于现状，甘愿成为权贵的附庸。即使是那些不懒惰的人，也要努力变得圆滑和雄辩，以便获得权力。在这样的氛围下，哪里还能谈民族进步？

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第三个短篇是《撞墙之后》。鲁迅尖锐地指出，我们现在的社会有太多看不见的“墙”，而这些“墙”就像一圈圈的墙，遍布中国社会的方方面面，阻碍着社会和人民的进步。即使当人们遇到一堵墙时，他们仍然不会感到疼痛，也不会选择打破它。回应“麻木的人是赢家”这句话，鲁迅对社会的概括，对人性的麻木凝练，恰到好处。

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第四篇短篇小说叫《盖华集》。讽刺的是，中国人不承认谁对谁错，而是服从谁有权力。这种“唯强从弱”的短视，是中国封建制度延续千年的根本原因。
在提出这四种批评之后，鲁迅于1926年发表了《这个和那个》一文。文章的质量问了中国人民四个问题，用双重否定表达了他们对中国人民拒绝变革的批判。他指出，中国人总是有着拒绝接受新事物的保守思想，每个人都拒绝走出舒适区，希望平静地安于旧道。慈溪就是一个典型的例子。为了安于现状，她签订了许多不平等条约，大力打压维新变法等新事物。讽刺的是，当时大多数人都站在慈禧这边。