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中国人自称龙的传人，龙也是奇文化中不可或缺的重要组成部分。有人说龙只是祖先的图腾，是皇权的象征，是一种精神信仰，是多种物种合并创造的虚拟之物；有人认为龙是真实存在的，各个时期的坠龙事件，玉龙的传闻，无数奇书异记的证据，似乎都验证了龙的缥缈存在。
东汉时，许慎在《说文解字》中写道:“龙，鳞虫长，可静可明，可细可巨，可短可长，春分升天，秋分潜深。”宋洛元曾在《尔雅义》的《释龙》中描述龙:“角似鹿，头似驼，目似兔，目似蛇，腹似毒蛇，鳞似鱼，爪似鹰，掌似虎，耳似牛”，这也是大多数人对龙的直接印象。但是，这个描述其实只是龙的一个形象，或者说今天我们来说说蛇龙的修炼。
“蛇形龙”的修炼之路可以用一句话概括:“蛇500年成蟒，蟒500年成蝎，龙500年成龙，刺500年成龙。”
蛇、蟒蛇、黄貂鱼和饺子不是真正的龙。即使是民间传说中经常出现的饺子，也只是蛇和龙之间的过渡产物。从黄貂鱼到后来，黄貂鱼，黄貂鱼和应该被视为真正的龙。
《广雅》载:“有鳞谓龙，有翼谓应龙，有角谓龙，有角谓龙。”
蛇、蟒蛇和大蟒蛇从小到大属于三种不同类型的蛇。蛟虽然也是一种大蛇，但是它已经被压扁了，也就是说它的身体有一半已经进入了龙类。但是，龙没有角，即使它已经被视为龙，它也没有角。只有当你成为一种龙，你才能真正拥有象征性的龙角。也就是说，无论是《尔雅义》还是大众印象中的龙，其实都属于龙。作为龙的最终形态，高阶应龙在一种龙的基础上有相反的翅膀。
除了角和翅膀的区别，龙在不同阶段也有爪子的区别。乡亲们常说“三爪是蟒，四爪是饺子，五爪是龙”。作者认为生爪确实可以从龙身上数出来，但龙是三爪还是四爪，三爪是蟒蛇还是苍蝇，就不好说了。
当然，在龙的进化阶段也有少数特殊的存在，比如“鱼化龙”和“毒蛇”。
《亦舒纪》中提到的龙的进化路线提到“九头蛇”:“五百年九头蛇化蛟，千年化龙，百年化龙五角龙，千年化。”可见，《亦舒记》肯定了龙的进化路线，但在前半部分用“蟑螂”代替了“蛇、蟒、蝇”。在这里，“蝰蛇”在这里并不是一个特定的物种，而是起着参照作用，意思是“一种水蛇”，用来指“蛇、蟒、蝰蛇”等蛇。就像后半句的“角龙”一样，没有一种龙叫“角龙”，而是指“角龙”。
当然，还有一种说法是“毒蛇”也有蜥蜴等解释。《诗·正月》载:“胡是蟑螂。”其中，“蝰蛇”可以说是“蜥蜴”。也就是说，也有可能在《故事会》中提出了龙的另一种进化可能性，“九头蛇”也有可能是一种脚偏向蛇的生物，可以进一步理解为也有修炼成龙资质的蜥蜴。
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【山东真实的蛇化龙的事 说妖录│“蛇化龙”的修炼道路】传播中国奇异文化，讲九州妖怪的故事。
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