五牛图印在纸上，宽20.8厘米，长139.8厘米。这幅罕见的名画，由于晚清八国联军的入侵，不幸在海外遗失。1958年，《五牛图》在香港一次拍卖会上亮相，在周总理的指示下，被政府用重金买回。它现在在故宫博物院。
在现存的古画中，唐代及以前的绘画很少在纸上作画，多画在丝绸等丝织品上。在现存的唐画中，只有麻纸上画的“五牛图”是非常罕见的。作者用魔笔描绘了五头牛，每头牛都可以独立映射，从头到尾都可以连贯。这五头牛有不同的形状，比如慢慢走，低着头吃草，吞吞吐吐地唱歌，想走又想停下来，或者期待自己的尾巴。它们从各个角度展现了牛的生活形态和习性，展现了作者细致的观察和娴熟的绘画技巧，值得成为中国绘画史上的杰作。
特别可贵的是，屏幕上没有背景，牛是表现对象，展现了作者深厚的功力。作者用简单多变的笔触，表现了他的济世情怀和隐逸心态。他的画风丰富朴实，具有“家族气息”，艺术表现力强，标志着唐代绘画高超的技艺水平。
后人对这部作品推崇备至。元代著名画家赵孟頫称之为“名笔高洁，难得一见”。明代李日华在《柳岩斋笔记》中高度评价《五牛图》:“汉赋《五牛图》虽色服相，骨转肌缠，皆用粗笔劲手摄。比如吴道子佛像的服装图案，无意以弱笔求工。然而，它已经溢出很长时间了，所以它已经消失了很长时间。”宋代大诗人陆游云说:“你住在镜湖朱蓓，每次看到风林烟间村里的孩子和牛，就觉得自己是画中人，叫了好久。你已经十几年没见过这个了，饭也没味道。今天的旅行和玩书。玩了三天，你不试着去，不听的人就像日子。”
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《五牛图》出版后，受到藏家的密切关注。不知道是谁落入唐五代之手。据王《珊瑚网》记载，北宋《宣和内府》载有《五牛图》，题写题画稿。然而这些痕迹由于后人的发掘而消失，因此有人对其真实性持怀疑态度。南宋时，这幅画被列入皇宫，现在仍有“瑞思东亭”和“绍兴”的标志。元代，这幅画被转移到“太子书斋”，大画家、大画家赵孟頫在上面题了三个字。到了明代，《五牛图》被传到大收藏家和鉴赏家项、手中。
清朝乾隆年间，《五牛图》被召入宫中。乾隆皇帝非常喜爱这幅作品，命令大臣们在卷尾题词。原著《五牛图》中没有作者的知识，那么这部作品的作者是谁呢？传统观点认为，稀世名画是晚唐著名画家韩伟的杰作。韩伟，长安人，中唐时期颇有成就的政治家。我的父亲韩是的宰相。他来自一个著名的家庭，从小就努力学习。他最初随祖音骑曹参军，后来担任员外郎、阆中、尚书左丞、节度使、浙江宰相。他为平息内乱、维护国家统一和发展农业经济做出了突出贡献。
据《唐代名画录》、《历代名画录》和的《画鉴》记载，诗画俱佳，爱丹青而雅。“牛羊为上”，“牛图为其所长”，与画《赵晔白图》的著名画家韩沃齐名。韩伟多才多艺，书法造诣很深。“如果你擅长古琴，你的书里就能得到张旭的笔法，你的画和你的祖先很和谐。”。虽然韩伟颓然认为“绘画不是当务之急，他看不上自己的能力，未能传承下去”，只传世了两幅作品，但这并不影响他在中国绘画史上不可动摇的地位。唐代大理理论家朱说:“能绘田家风俗，人物是水牛。讨论者说，虽然驴和牛目前是牲畜，但最难搞清楚，只有公瑾在这两个方面做得最好。人偶轴经常有它，或者得到它的纸质版。他的画也是薛少保的比，排名在奇葩之上。”
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