从乌鸦谈起分析复仇行为

作者:黎荔
从乌鸦谈起分析复仇行为
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看到一篇研究文章 , 关于乌鸦的复仇 。美国西雅图的研究人员对乌鸦进行了很长时间的研究 。他们发现乌鸦能够记住人的脸 , 即使是一年没有见过 。但是再次出现的时候 , 它还是能够辨认出来 。事实证明 , 乌鸦非常的记仇 。它们不仅记得那些囚禁它们的人的面孔 , 甚至多年之后依然对他们心怀怨恨 , 它们会攻击、啄食和俯冲轰炸它们的前掳掠者 。西雅图的这些研究人员曾经戴着面具 , 大量的捕捉乌鸦进行研究 。他们这张面具已经被乌鸦深深记住了 。每一次带着面具出现都会被遭到乌鸦的跟踪或者袭击 。曾经有一次某位研究人员 , 带着这个面具在校园里面游荡 , 这时候很多乌鸦都加入了这场复仇的盛宴 , 据说这一次多达50多只的乌鸦 , 向他冲过来 。本来早就事过境迁了 , 乌鸦应该很容易谅解和遗忘 , 但它们没有 , 也许这来自于乌鸦令人难以置信的记忆力 , 但是为什么它们坚持要攻击那些不喜欢的人 , 我们对此毫无头绪 。如何让复仇的乌鸦从俯冲轰炸中消失?在被囚禁时更好地对待乌鸦 , 能否抑制它们的报复心理?这些都尚在研究之中 。但有一点可以确定 , 对动物友善一点不会有坏处 , 尤其是那些记忆力惊人的动物 。
说起来 , 比乌鸦更聪明的动物人类 , 对于曾经的伤害与失去 , 更是会深深记恨 。人类的复仇欲根植于基因之中 , 是人就会有复仇心 。所谓复仇心 , 就是对失去的人与物的爱 。爱有多深 , 恨就有多深 。爱与恨原本一体 。心理学家弗罗姆认为“那些无论什么事情都不足以激起复仇之情的人 , 这是佛教和基督教的观念中 , 一切人的至高理想 。”而事实上 , 更多的是“焦虑的、囤积的人急于复仇 , 这种人害怕自己的损失永不得弥补 。”甚至 , 我们看到一生向善 , 安详富于爱心的人 , 在受到特殊刺激时 , 也会激起强烈的、有时几乎是强迫性的攻击 。当我们从报刊或史书上读到人类互相残杀的事实时 , 尽管我们可能因恐惧而退缩 , 但在内心深处却很清楚:我们每个人心中都包藏着同样的野性冲动 , 这种冲动会使我们走向谋杀、虐待和战争 。
从乌鸦谈起分析复仇行为
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【从乌鸦谈起分析复仇行为】记得以前读法国象征主义诗人波德莱尔的《恶之花》 , 波德莱尔的比喻既大胆又新奇 , 给人耳目一新的感觉 。他擅长化抽象为具体 , 在他的笔下 , “复仇”像一个红胳膊的女人 , 他将“复仇”这种抽象情绪 , 化成了具体的、可感知、可触碰的物象 , 一个歇斯底里的、挥舞着刚劲胳膊的、红色的复仇女人 。记得当时读到这个比喻 , 我首先想到了美狄亚 , 希腊神话中的女性 , 科尔喀斯国王埃厄忒斯的女儿 , 与阿耳戈号的英雄伊阿宋一见钟情 , 并用魔力帮助伊阿宋取得金羊毛 , 双双乘船私奔 。伊阿宋回国后 , 移情别恋 , 美狄亚极度悲愤 , 由爱生恨 , 杀死自己与伊阿宋所生的两个孩子 , 毒死伊阿宋的新欢 , 逃往雅典 。我还想到了莎乐美 , 先知约翰遭到巴比伦国王希律王的抓捕 , 被关进了监狱 。在希律王的生日宴会上 , 巴比伦公主莎乐美爱上了施洗约翰 , 并向他献爱 。但约翰昂起了自己高傲的头 , 拒绝了莎乐美的爱 。与此同时 , 继父希律王要求莎乐美为自己献舞 。并承诺只要莎乐美的舞蹈让自己开心 , 就可以答应她的任何要求 。遭到爱情拒绝的莎乐美此刻已由爱转恨 , 怒火让她成为了一个“复仇女神” 。她在希律王面前舞蹈:轻纱飞舞 , 美得动人心弦 , 她优美绝伦的舞蹈只为迷惑继父 , 而让继父答应将辜负了她爱情的约翰置于死地 。最终 , 希律王杀害了施洗约翰 。莎乐美在皎洁的月色中俯下了身 , 吻着她死去的爱人的唇 , 爱和恨在死亡与舞蹈中完结 。从美狄亚到莎乐美 , 女子对于恋爱 , 比男子加倍的诚恳;对于复仇 , 也较男子加倍的狠毒 。当然 , 她们都是一种戏剧型的极端人格 , 现实中 , 大多数女人情感受创 , 哭一哭也就过去了 , 她们没有那么刚硬的意志 , 干不来复仇这种事 。

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