家庭关系，彼此尊重，才是一个家庭稳定的基础( 二 )
结果 ， 那一晚上我的胃都翻腾着难受 ， 我也清楚公婆没有恶意 ， 但是当时近乎强求的做法 ， 还是让我难以接受 。
丈夫也和我解释 ， 我嘴上说没事 ， 但毕竟还是年轻气盛 ， 非想要找出一种他们所不能接受的食物 。
由于小时候生活在水边 ， 虽然对吃泥鳅这件事谈不上喜欢 ， 却也并不排斥 ， 但是我知道 ， 丈夫跟婆家人是不吃泥鳅的 。所以在一次聚餐时 ， 我主动下厨 ， 起火、烧油、把泥鳅下锅 ， 公婆包括丈夫看着锅里钻来钻去的泥鳅 ， 明显接受不了 。
当做好的一盘泥鳅与他们做好的牛肉摆放在一起时 ， 他们筷子移过来移过去 ， 终究谁也没在泥鳅上停留 。
从那以后 ， 无论谁下厨 ， 都会心照不宣地顾及到每个人的喜好 。
在慢慢磨合中 ， 我们互相之间只会给予建议 ， 而不再强劝 。
说来也怪 ， 很多年过去了 ， 我现在竟然也能吃几口牛肉 ， 他们偶尔还会买几条泥鳅尝尝 。
可见 ， 尊重是可以互相感染的 ， 一个家庭首先有了尊重 ， 理解包容才会陆续出现 。
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03
人与人之间相处 ， 越陌生越容易做到尊重 ， 而越熟悉越亲密 ， 反而更忽视相互尊重的重要性 。
孟子是儒家学派的代表 ， 被大众熟知的《孟母三迁》的故事 ， 也堪称教育的典范 。
当孟子结婚后 ， 孟母又化身成了一个智慧型婆婆 。
孟子家中 ， 曾发生过这样一件事：
古时候的人不仅有男尊女卑的思想 ， 平时也把礼仪、礼节看得特别重要 。
孟子的妻子 ， 一次因为独自在家 ， 并没有像平时一样注意仪态仪表 ， 而是伸着两腿舒服地坐着 。当孟子回到家中后 ， 看到这种情形 ， 就指责妻子失了礼节 ， 不守妇道 。
一气之下 ， 孟子就跑到母亲的房间 ， 和母亲说出想要休妻的想法 。母亲问了原因 ， 孟子就把妻子坐姿不雅的事一五一十地说了 。
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孟母听过后 ， 并没有表达意见 ， 而是反问他是如何知道这件事的 。
孟子回答说自己亲眼看见的 。
孟母言：“将入门 ， 问孰存 。将上堂 ， 声必扬 。将入户 ， 视必下 。”
意思就是准备进厅堂的时候 ， 问问谁在 ， 打声招呼让里面的人有个准备 ， 进来的时候眼睛也要往下看 。
重视礼节的孟子 ， 自己却都没有做到 。孟母批评儿子说 ， 妻子一个人在家 ， 你没打声招呼进屋 ， 明明就是你先失了礼 。
孟子这才恍然大悟 ， 不再提休妻的事 。
孟母作为一个优秀的母亲 ， 优秀的婆婆 ， 也说出了一个人与人的相处之道：即使夫妻之间 ， 也不能毫无分寸感 。
孟母不仅保全了儿子的婚姻 ， 另一方面也稳定了婆媳两人的感情 。
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04
一个家庭当中 ， 公婆以及岳父母 ， 只是理论上的父母 ， 媳妇和女婿也不是真正意义的子女 。这些非血缘的关系 ， 想要融合成真正一家人并建立起稳定的感情 ， 并不容易 。
傅首尔在一档综艺中提到婆媳问题时 ， 也表示婆媳最好一开始就要保持好距离 ， 这种距离并不是不亲 ， 而是在一个分寸范围之间 ， 给可能出现的矛盾留有一个后路 。
而这个“分寸”无非就是人与人相处时的相互尊重和留有的空间 。
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