谈怎么读 李学勤谈怎样读《论语》( 二 )
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另一个例子是“子涵”:“子涵谈论利润、生命和仁慈。”一般把“和”两个字解释为连词，意思是孔子很少讲利、命、仁。孔子很少讲真，人生不符合孔子的天命思想，仁更不符合孔子的思想。前面说过，孔子思想的核心是仁，《论语》处处讲仁。这里的“和”字不是连词，但也可以从句法上证明，因为《论语》中几个并列成分之间连词的用法，和现代汉语一样，不是几个成分之间连用，而是总是在最后两个成分之间用一个连词，比如“子涵”，“看见崔子的人，看见衣服的人，看见你的人”，“为了政治”其实， "和"字的"和生与仁"是实字，意为赞同，则整句应断:"子很少讲利、和生、和仁。" “和”字解释为“赞同”，论语也有内在的证据，如“以和为进，不以和为退”；“人清洁自己前进，自己不清洁，自己不保证去”；如《进阶》《我与点》，都是。
再比如《乡党委》:“吃饭不腻，小心不腻。”一般把“恶心”这个词解释为满意，意思是饭菜越细，肉丝越好，越好，意思是注意饮食。其实这里的“恶心”和后来的“欢”字是一样的，都是饱腹的意思。整句话的意思是食物不贪精，鱼不贪精美，讲的是养生。同时也与孔子的穷与乐思想有关，如“学而优则仕”，“君子食而不饱，行而优则仕”；《书二》“疏(粗)食，饮水，屈臂歇之，乐也在其中”。
有许多例子，可以说明如何充分灵活地利用内外证据，从语言和思想内容上准确理解《论语》的本义。《论语》是一部思想著作。要从宏观上把握一些思想内涵，还必须结合历史背景的分析，这反过来又要求运用唯物史观。分析孔子的仁的思想，我们已经尝试过了，可以参考。
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