土客械斗 清朝时的土客械斗堪比战争 广东的这两个族群也称得上是战斗民族

在当今和谐社会,一套人与人相处的规则就是“以和为贵,不打窝子”,以打化解矛盾,即赢了就坐牢,输了就住院。在清朝的封建社会,情况就不同了。很多连字都看不懂的大老粗,不谈道理,也不在乎。他们都靠拳头硬不硬。如此彪悍的民俗使得枪击事件频频发生,尤其是在晚清时期,两个不同的民族打了一场惨烈的枪击案,死伤上百万,场面非常火爆,堪比战争。这两个民族因手段残忍、战斗激烈而被称为“战斗民族”。

土客械斗 清朝时的土客械斗堪比战争 广东的这两个族群也称得上是战斗民族


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广义上是当地“主人”与后来“客人”的斗争,狭义上主要是广府人与客家人的心房。广府人和客家人都属于汉族。在古代,他们从北向南迁移到广东。最早到达广东的难民成为广东的“土人”,即广府人。与当地人相比,后来的移民被称为“客家人”,即后来的客家人。

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广东山多平原少,主要平原分布在沿海。其中,早来的广府居民主要分布在珠三角平原和粤西地区,晚来的客家人别无选择,只能选择耕地较少的粤东山区。随着明清时期人口的不断增加,围绕“土地”存在的两个不同民族之间的矛盾日益激烈。

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明清时期,土人之间因土地资源而发生的争斗数不胜数,双方如仇敌一般。直到清朝末年,他们的怒火才彻底爆发。1854年,广西起义的太平军从北方进攻南京,远在广东的天地会响应,发动“洪兵起义”,一次攻破广东数城。为了镇压起义,清政府以官衔为诱饵,在广东广泛招募项勇,其中客家组织的“客勇”成为当时剿匪的主要力量。

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由于当时起义中的洪兵大部分与土人有关,客家人借此机会将冲突从土匪转移到了土人身上。他们以土匪的名义屠杀土著人的村庄,没收他们的钱,夺取适合生存的地方。就是从这个时期开始,原来的区域性小规模战斗开始逐渐转变为全民大规模战斗,以四城为主战场,土人和游客都来来往往,枪枪都在现场,村庄和老幼互相厮杀。土人一开始处于劣势,但比较富裕的开始购买洋枪,成立“土人团训局”的作战部队,依靠东道主的优势扭转局面。客家人在设备落后的情况下,不得不占据土人分布区的土地。

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如果你不同意,你就“铲回家”
土家族和客家人都是宗族观念很强的狂热群体,他们根本不谈“武德”,就是杀人,丢下家人不管。当时流行“铲村”的做法,就是把村里的人都杀光。就是这种残酷的战斗方式。每次atrix后,战败方的老人、妇女和儿童都会死于获胜方的屠杀,这也使得图克战斗的伤亡达到数百万。

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保护你的家,建造一个“碉堡”
由于战斗的残酷,双方建造了自己的“防御建筑”来保护家庭中的妇女、老人和年轻人。
在客家分布的地方,有一个受欢迎的建筑——卫龙楼,也叫土楼。这种建筑,无论是圆形还是方形,从远处看都像是一座寒冷的城市,而围墙里面则是满满的烟火和人间烟火。龙屋的存在很大程度上是由于客家先民为避战、防贼、防匪而诞生的一种建筑。这种建筑盛行,在土著人互相争斗时起到了重要的防御作用。

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