海西提女真三大部：建州、海西、野人，最偏远的“野人女真”是什么人？( 二 )

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野人女真的“野人”这个名字其实起源于元代的习惯性称谓。在此期间，朝廷习惯性地将分布在东北的几乎所有部落都称为“野人”，因为他们的经济文化发展非常落后，仍然过着原始的渔猎生活。但明朝进军东北后，用“野蛮女真”称呼这两组女真，是因为与建州女真、海西女真建立了纽带关系。
“远东是野人女真，野人女真远到中国(中原)，朝贡不多”——“大明会典”
野人女真很偏僻，分布很广，别说明朝，连建州女真都不一定熟悉，经济文化发展也很落后。他们是“海西女真”的邻居，所以也叫“东海女真”。明朝、清朝、朝鲜的史料中都有关于它们的记载。

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据朝鲜史料记载，由于古代东北渔猎民族的冲突，有许多关于女真的记载。比如根据龙飞玉田宋(写于1445年)，当时人们称依兰以西的一段松花江为海西女真、野人(东海)女真。当然，考虑到当时的具体情况，
根据清太祖高皇帝的记载，东海女真分为沃基部、瓦尔卡部和库尔卡部。《吾集补》又称《吾集补》和《吾哈迪》。库尔卡又叫呼尔卡、呼尔卡、呼里哈。

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野人女真分布广泛，极其偏僻，多在黑龙江、乌苏里江地区的森林深处，甚至东至鄂霍次克海、库页岛海岸，北至外兴安岭北部。在17世纪的条件下，不可能完全控制它们。而且，没有多少人对这个又苦又冷的地方感兴趣。但据清初一些史料记载，后金清政权也多次征服“野蛮女真”
给大家看一些历史数据。
丁伟(1607年)五月，努尔哈赤出兵征东海沃基部，“取黑十黑、敖莫赫、索洛夫纳黑，取人畜二千回”。
1611年7月，“请兀吉部兀人独沉，取木为御寒。”
……
从1596年到1625年的近三十年间，努尔哈赤领导的建州女真多次出兵征服野蛮的女真。
既然控制不了土地，那么建州女真集团到底是做什么来攻击野蛮女性的？就是掠夺人口！在古代，尤其是政权发展初期，人力资源甚至比土地更重要，尤其是在人口稀少的东北地区。满清政权前期为了掠夺人口财产，充实国力，数次入侵明朝。
跟往北走一样。合并野蛮女真的地方没有意义，但是这些住在山林里的人都是好军人，清朝肯定不会放过。因此，在与明朝作战的过程中，清军出现了大量具有“奴兵”性质的战士。这些人都是清军里的“铁甲兵”，很多都是从这些山里森林里的部落人那里绑架来的。比如清军“索隆营”中的精锐部队，就是由这些黑龙江土著民族(野人女真)组成的精锐部队

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注:“索伦”是清代达斡尔族、鄂温克族、鄂伦春族等少数民族的总称。这些民族大多是野蛮的女真部落，有时尤其是鄂温克族。他们共同信仰萨满教，彼此关系密切。“梭伦”是达斡尔族对鄂伦春族的称呼，意思是“住在山里的人”。因为鄂温克族人勇猛善战，所以他们周边的部落被称为梭伦部，这不是一个特定的民族，而是居住在东西伯利亚、外兴安岭和东北地区的通古斯人的总称。清朝时，许多梭伦人进入满洲八旗，成为满族人。
据统计，通过不断的征伐，至少有10万女真野人被征掠到满清中部地区，极大地丰富了早期建州集团的实力。当然，这也带来了很大的负面影响，即人口稀少的外满地区进一步空空虚，而与此同时，俄国人扩张了...