河南洛阳牡丹节洛阳牡丹节文化源头来自宋代洛阳的牡丹情结但创意却来自日本洛阳

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洛阳牡丹甲天下洛阳牡丹区嘉天峡
中国洛阳的牡丹文化节，不是今天搞怪的脑洞。洛阳和牡丹在历史上早就联系在一起了。隋唐、北宋和改革开放是它们联系的三个显著时期。隋唐以诗为名，北宋以文化为名史，改革开放以民族复兴为梦。只有这三个时期的不断积累，才塑造了今天享誉世界的洛阳牡丹节。

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洛阳牡丹节洛阳牡丹节
1.牡丹——中国的名片之一
中华文化内涵丰富，文化底蕴深厚，花卉文化是中华文明的一朵奇葩。中国幅员辽阔，资源丰富，花卉种类繁多。在众多花草中，有“花王”美誉的牡丹最能代表中国的天气。但事实上，牡丹最初并不为人所知。《本草纲目》中说，牡丹之所以叫“木牡丹”，是因为它的花像牡丹，茎像木头。明代《本草纲目》说，因色为丹，虽结果实，却在根上生苗，故称“牡丹”。周敦颐的《爱莲说》在宋代将牡丹推向了极致。虽然周敦颐最喜欢的花是荷花，但他也不得不承认“从唐力开始，全世界都很爱牡丹”，可见爱牡丹之风盛行于世。洛阳是唐宋时期的都城之一。今天洛阳创造了举世闻名的牡丹节。洛阳是如何依附于牡丹的？

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二、隋唐牡丹
牡丹最早是西汉末东汉初依附于洛阳的。当时，刘秀与王莽交战。为了躲避王莽的追兵，刘秀设法逃出了牡丹花。建都洛阳后，刘秀赏识牡丹的优点，将牡丹移植到洛阳，于是牡丹在洛阳生根发芽。但这只是一个故事，似乎并不可靠。

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刘秀刘秀
隋唐是中华文明发展的高峰，也是牡丹发展的高峰。《海山记》中说，杨迪皇帝时代，杨迪皇帝在东都洛阳开了一个200里的花田，叫“西苑”，叫天下人献花。河北宜州进贡了20箱牡丹，就这样牡丹进入了皇帝的视野。据说这个西苑北至邙山，南至义渠，西至新安。如今，洛阳的牡丹广场和西苑公园都是根据西苑的传说建造的。然而，《海山故事》是宋代的一部传奇小说。没有人能说他们中有多少人又黑又广，但这个故事影响很广。通过这个故事，我们也可以知道宋代洛阳牡丹的名声。

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杨广杨光
真正可靠的历史是牡丹最早进入洛阳是在唐朝，尤其是武周时期，武则天迁都洛阳，洛阳成为都城。武则天本人就喜欢牡丹，所以洛阳的牡丹种植比较兴旺。武周以后，大唐还在长安，但洛阳仍然是第二首都之一。
还有一个版本的武则天和牡丹的故事。宋代高成在《物极必反》中说，唐高宗时期，武则天皇后亲临御花园，百花齐放，唯独牡丹未开。一怒之下，武侯将长安牡丹全部贬谪洛阳，以至于即使开了花，也无人问津。

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武则天剧照武则天剧照
唐代诗人刘禹锡，洛阳人。他生于772年，热爱牡丹。他的七部作品《赏牡丹》说:“庭前牡丹稀，池中清，无爱。只有牡丹才是真正的国色，花开就迁都。”这首诗的创作时间需要确定。有人认为是在甄用革新之前创造的，但一般认为是唐文宗大和时期创造的。无论如何，刘禹锡在这两个时间点的政治地位还是比较稳定的，而且大和时期刘禹锡在洛阳，心情很好，所以才有闲情逸致赏花。诗中妖娆的牡丹指的是宦官，而傅宓指的是已经与世长辞的隐士。刘禹锡看不起宦官，认为出身的隐士太卑鄙。只有牡丹是民族学者的颜色，装点世界，为国为民，最适合自己。