“天地不仁，以万物为刍狗”是什么意思？
很多人都听说过这样一句话 ， “天地不仁 ， 以万物为刍狗” ， 而在网络上流行的一些小说里 ， 这句话也广泛的出现 。
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很多人以为 ， 这句话有着天地“视人命如草芥”的意思 ， 但如果真的这么想 ， 就显然是曲解了老子的思想 。
“天地不仁 ， 以万物为刍狗”出自老子所著的《道德经》第五章 ， 原文如下：
天地不仁 ， 以万物为刍狗；圣人不仁 ， 以百姓为刍狗 。天地之间 ， 其犹橐籥乎？虚而不屈 ， 动而俞出 。多言数穷 ， 不如守中 。
要理解老子的这句话 ， 必须首先了解两个核心关键词——“刍狗”和“仁” 。
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“刍狗”
所谓“刍狗” ， 是指用草扎的纸狗 ， 为的是在祭祀的时候使用 ， 这就像我们今天某些地区还会扎一些纸人纸马在祭祀的时候一样 ， 这个用草扎成的狗就叫“刍狗” 。
祭祀活动中的所有祭品 ， 作为人类与神灵沟通的物质 ， 都具有虔诚、礼敬和神秘的色彩 ， 被人们所尊重 ， 当祭祀结束后 ， 这些祭祀往往被丢弃 ， 视同废物 。
所以 ， 刍狗”表示一种用完就被丢弃 ， 不被珍惜和爱护的东西 。
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“仁”
关于“仁” ， 我们最多的认识是儒家思想中的仁爱 ， 在孔子看来 ， 仁是最高的道德准则 ， 也是儒家思想的核心 。但很明显 ， “仁”的思想 ， 早在老子的《道德经》中就有论述 ， 所以关于“仁”的思想 ， 提出最早的 ， 并非孔子 ， 而是老子 。
“天地不仁 ， 以万物为刍狗” ， 意思是说天地是没有感情的 ， 天地是无所谓仁慈的 ， 它没有仁爱 ， 对待万事万物都一样 ， 没有对一方偏爱 ， 任凭万物自生自灭 。
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在天地看来 ， 世界万物与人类是平等的 ， 人与万物一样都要遵循自然规律 ， 天地并不能左右 。自然规律就是自然规律 ， 他没有生命 ， 更没有偏爱之心 ， 这就叫“天地不仁” 。
“天地之间 ， 其犹橐籥乎 ， 虚而不屈 ， 动而愈出 。多言数穷 ， 不如守中” ， “橐籥”俗称风箱 。老子用风箱做比喻 ， 来说明天地间的万物都是在一静一动中发展的 ， 像风箱一样 ， 动则生风 ， 静而藏之 ， 从而进一步说明仁爱之心 ， 不能只停留在口号上 ， 要体现在实际行动中 。
当然 ， 这句话也并不是单纯的说众生平等 。每个人都有自己存在的意义 ， 既然天地决定不了 ， 那么决定自己命运的 ， 就只有自己 。这其实反映的就是老子思想里的“无为” 。
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所谓“无为” ， 不是啥也不做 ， 而是不要瞎做 。如果把统治者看做是“天地” ， 百姓比作是“刍狗” ， 那么这句话就是说 ， 对于老百姓 ， 他们要种田织布 ， 你就让他们去种田织布 ， 不要妄加干预 ， 如果你非要让人去砍柴捕鱼 ， 这就不对了 。这便是道家的“无为”思想 。
其实 ， 老子还有很多话都很容易被后人误读 。
像这句“道法自然” ， 表面上看好像是在说“道家的思想无所拘束 ， 顺应自然” 。有些很多修仙小说中把这句话当做某种充满了奥妙力量的哲言 ， 或者是道家修行的某种高级境界 。
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