中元节祭祀怎么写中元节，祭祀先人，如何写包封孺人

中元节，包封如何写，有什么讲究
文/成长新视点
中元节，包封的写法，主要有格式、称谓两大内容。包封反面，只写一个草体的封字，要压着折纸的缝写，代表封口，以免中途被别人拿了去。包封正面，写的是寄件人和收件人姓名、彼此称谓、日期等，这是核心内容，尤需注意。

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一、送包封的时间不同，称谓有别。送包封，主要在三年内和三年后的称谓有区别。三年内，亡男称新逝显考，亡女称新逝显妣。三年后，亡男称故显考，亡女称故显妣。
二、包封的书写格式及说明。格式的排版，是从右到左，是竖着书写，不是现代的横版书写，规范书写内容如下。 1.第一行，空二格。今逢**之期孝男***携孙***具袱钱*包上奉；2.第二行，不空格，写在正中，字体比第一行大。故显考/妣*公**老大人/老孺人受用；3.第三行，写在下三分之一处。孝男***叩；4.第四行，高于第三行处。天运年*月*日*化钱。

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说明解释：
1.右上角“**之期”，讲的是原由、时间。正月初一、五月初五、七月十五、八月十五，分别称为“元旦”、“端阳”、“中元”、“中秋”。 2.第一行和第二行，是主体部分，注明收钱人的称谓、姓名。“故”，死也。“显考”、“显妣”是父亲、母亲的敬称，至于父母是否“显”过，并不重要。男的接着写名讳。女的写姓氏即可，不写名字。
“老大人”、“老孺人”是敬称，无论死者生前是何身份，一律“大人”、“孺人”称呼。
寄的人看似后人名字罗列，其实并不简单。男人的配偶，即使有姓有名也只能写姓氏。未出嫁的女儿、孙女可以写名字，但出嫁后就不能再写了。
三、包封上对已故亲人的称谓和自称。包封上对已故亲人的称谓和自称，遵从中国传统民俗，下面以第一人称的方式，列举各种亲戚关系的称谓和自称。
九代：故鼻祖*公*老大人妣老孺人受用孝耳孙叩

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八代：故远祖*公*老大人妣老孺人受用孝云孙叩
七代：故太祖*公*老大人妣老孺人受用孝乃孙叩
六代：故烈祖*公*老大人妣老孺人受用孝弟孙叩
五代：故天祖*公*老大人妣老孺人受用孝来孙叩
四代：故高祖*公*老大人妣老孺人受用孝玄孙叩
三代：故曾祖*公*老大人妣老孺人受用孝曾孙叩
二代：故祖考*公*老大人妣老孺人受用孝孙叩
一代：故显考*公*老大人妣老孺人受用孝男叩
父之兄：故伯考*公*老大人受用孝胞侄叩
父之弟：故叔考*公*老大人受用孝胞侄叩
父之堂兄：故堂伯*公*老大人受用孝堂侄叩
父之侄：故堂兄/弟*公*老大人受用堂兄/弟叩
母之父：故外祖考*公*老大人受用孝外孙叩
母之兄或弟：故舅考*公*老大人受用孝外侄叩
母之伯爷：故堂外伯祖*公*老大人受用孝堂外孙叩
母之堂兄：故堂母舅*公*老大人受用孝堂外侄叩