以前我不太喜欢陈建斌。我不喜欢他的原因是他没能在新版三国里扮演曹操。一年级的侄儿说:“这个曹操一点也不好。他看起来太老实了，像个老农。对比了鲍国安的表现后对他进行了评价。我说得更粗鲁了。只见他在马背上向关羽挥手道:“云长！”我骂了一句“傻逼”，再也没看一眼。我以为他在糟蹋国宝。在京剧中，曹操属于“整容”的行当，而已故京剧大师袁世海是一个“整容者”，他以曹操杰出的艺术形象而被称为“活曹操”。尚常戎先生在《曹操与杨修》中扮演曹操。他以唱歌为主，唱做并重。他既有青铜锤的长唱法，又有架子脸的难作，堪称全能型脸。根据剧情要求，有的剧以唱歌为主，有的剧以做工作为主，但无论如何都属于美容行业。
在京剧中，华联扮演一个性格粗犷的男性角色。曹操的粗犷、刚毅、豪气，只有华联能回答，而陈建斌是老学生。京剧中，老学生扮演的是温文尔雅、稳重大方的中老年男子角色，与花莲完全不同，有着不同的艺术规律。虽然戏曲的表演是写意的，而影视剧的表演是写实的，在表演上有很大的差异，但基本的演奏方式都是一样的，尤其是对于经典的名家和古典人物，因为戏曲业务是一个高度精炼和一般化的角色类型，全世界都可以表演。鲍国安先生对人物的整体把握，表情和神态的每一个变化，都是京剧的表演方法，但他没有画脸谱。他将歌剧的写意性融入到现实的表演中，不留痕迹，从而留下了不朽的艺术形象。导演高喜喜用陈建斌这个老演员来演曹操，无疑是对原著的误解，对角色把握不当，扼杀了对演员的限制。只要人物类型选择正确，戏路正确，即使表演不算太老，观众也能理解；但是剧错了。就算逼死陈建斌，他也不能表现出做鬼脸的感觉。一个长得好看的演员，无论如何也展现不出威严的状态。演员再伟大，也有自己的表演范围和局限性。好的演员都知道，选择一个完全不适合自己的角色，无异于自杀。同样拙劣的表演是艺鹭扮演的诸葛亮。用一个小演员来扮演一个老学生的角色是不可想象的，结果只能是失败。
两个灵魂人物的选角严重错误。看来演出失败的根本原因应该归咎于资深导演，但直接呈现角色的却是演员。这个印象太不好太深刻了，直到A勺子我都接受不了陈建斌。
西北方言把“傻子”读成了“勺子”。这部电影之所以取名为《A勺子》，除了谐音，我觉得中国电影是有审查制度的。如果取名为“傻子”，恐怕过不了政审。
欣赏这部电影，首先要搞清楚电影的基本形象:羊。在这部电影中，羊的形象贯穿始终，羊代表善良，主要是指主人公内心的善良，但也代表软弱。
乡下人是好人，也是老实人。他有一颗善良的心，就像他无论去哪里都带着一只羔羊。一个好男人如何时不时的背负自己的善良？
影片一开始，在镇上临时舞台后面的棚子下停下来吃干粮的拉拉队队员，遇到一个衣衫褴褛、麻绳、头发蓬乱、胡子拉碴的乞丐，向他要吃的。他先给了一块蛋糕，华子狼吞虎咽地吃着，继续伸手去拿。啦啦队长先拒绝了，但他想自己吃。这时，他身后舞台上的主持人正在解释:...他向全国人民展示了我们民族的淳朴和善良...这句话似乎是对条子善行的解释，于是他给了华子第二个蛋糕。这时，篮子里的小羊叫了一声“咩”，这是他内心善良的声音。因为善良，他才会。
回家路上路过涵洞，拉蒂奥发现后面跟着花子，花子仰面躺在雪窝里才意识到自己是个傻子。那个傻瓜跟着他去了市场，然后去了涵洞。虽然他威胁要打他，但傻子还是跟着他到了家，直接冲进屋里抢吃的，像个贼一样打傻子。这时，屋里的羊跑到大厅里哭了。羊群的形象，这是一个善良的家庭，他们只是保护家庭，不会伤害傻子。他的妻子金抱怨说，他带回了一个疯子。这时小羊的特写镜头暗示好心的拉拉队队长受不了。“他是个傻瓜，他很着急。”小羊“咩”地叫了一声。这个细节暗示了傻子是善良的，没有威胁。傻子也被称为“妈妈”。就像小羊一样，他也是一只羊，一只弱小可怜的羊。犹豫了一下，条子没有赶走傻子。“冻死了怎么办？”。
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